中册

那191页，《黄帝内经》第22篇，脏气法时论呢，黄帝问，「合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事J，这个就是，我们把人体，身体里面的构造和天地四时配合起来，然后如何做，可以顺天，如何做会逆天，违反天理，得失如何。歧伯说我们五行啊，木、火、士、金、水，「更贵更贼」，就是一样过亢，一样过弱，一样太过了，一样太弱了，都可以知道死生、决成败。所以，「定五脏之气，问甚之时，

死生之期也」。后面，就解释清楚了，黄帝说你一一说明吧，当黄帝比较好，不要用脑筋。

192页，就开始讲细了。歧伯说：「肝主春，足厥阴少阳主治。其日甲乙」，甲乙就是什么？阳、木，庚辛金，壬癸水。肝主春天，足厥阴少阳是管春天的，它的日子是甲，遇到甲日跟乙日。我们每一天都有日干跟日支，甲日跟乙日都是属于木。「肝苦急」，如果肝急的时候、筋急的时候，如果抽筋，「急食甘以缓之」。这第一段就替药味下了定义，甘能缓。所以，以后再介绍本草的时候，甘味的药能缓，这个缓的意思，非常妙，你只要记得，任何东西急，统统用缓，要缓它，你就要挑甘味的药，甜味的药。那老师，糖就可以了，这么笨，糖不是那个，我们不是入药的。药味里面，本草，前面一开始讲过，我们布金石，彩色的云石，一些钟乳石啊，吃黄金，这种金石类的东西。好，硫黄啊，这是金石类的药。道家提炼金石就是提炼成丹，他认为说黄金可以永远不坏，我就吃黄金，金刚不坏。草药，本草的，木头、草木就是百年不坏，所以我们要吃本草，讲的味通通以本草主。当然了，所有金石类的药比较强，味道更强。那「心主夏，手少阴太阳主之」。手太阴心经、手太阳小肠经主治。

丙、丁日是属于火。心苦缓，就是心脏不喜欢缓。它缓下来，心脏跳下来太慢了，这怎么办好呢？好，「急食酸以收之」。以后我们讲本草的时候，酸性的药，都是能收。

那比如说有一个人晚上睡觉梦游去了，很多人梦游，大家都知道这个魄跑掉了，我们要收他，我们就要用酸的药来收他。还有人睡觉梦很多，神不守，或者是睡觉的时候，人卧血应该是归肝嘛，结果血没有归肝，是失眠了，就是收。反正我们要收，记得，统统用酸味的药。那精子滴漏不止，收，你只要记得，收的就用酸味的药，都是主收。好，我们会有很多酸味的药，酸的比柠檬还酸。

「脾主长夏，足太阴阳明主治。其日戊己。」，所以主土了，日子是成己日，脾不喜欢湿，湿太盛的时候会造成脾脏的压力，这个时候，「急食苦以燥之」。当我们选择苦味的药，目的是干嘛？就是太湿了，我们希望它能燥。湿太盛了，我们就让它燥一点，就好像湿气很盛，我们就放点干燥剂，有没有，这就是燥，苦味的药很燥。那「肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛」，秋天手太阴、手阳明大肠经，两个都是庚、辛那个金。肺呢？如果是气上逆，肺最受不了气上逆，气应该下降才是正常，气反逆，那我们「急食苦以泄之」。所以，苦味的药能燥、能泄，能泄气，让气往下沉。「肾主冬，足少阴太阳主治。其日壬癸」。肾不喜欢燥，因肾水很多，是水脏，不喜欢燥呀。那太燥了怎么办？

「急食辛以润之」。辛味的药，辛能润燥。那后面他没有提出来，我提出来告诉你。

所有中药，咸味的药，咸能软坚，坚就是坚硬的坚。所有的肿瘤、硬块，咸能软坚。

所以，坚强的东西，这个东西不该长在这边又长在这边了，坚硬的东西，我们要用咸味的药去软它，来化解它。所以，有的病人喝我的药，说你的药怎么那么成？我说我又没给你盐巴。说那么咸！药味本身就是咸的，慢慢进入，慢慢进入，我们如何取舍。张仲景这里就很熟呀，太阳、少阴很熟，他对本草也很熟，于是就开出处方来了，就依住住这个药性。那「肾苦燥，急食辛以润之」，当有坚硬的东西要使咸来软之。「开腠理，致津液通气也」，这就是我们的五种，酸、苦、甘、辛、咸，用药的目的，取药的原因在这里。

前面你们学过了，我讲过辛、甘生阳，酸、苦涌泄为阴。所以，你把酸味的药和苦味的药，两个加在一起就是阴药。那要生阳，那就是辛、甘合在一起，就会生阳。那辛就是辣味的，你把这个药一抓起来，哎呀，好辣！那是辛。慢慢我带你们进入中医的领域。

193页，这一段呢，讲的是病随四时的变化，相生的时节则愈，相克的时间则凶，这个很重要，我常常用这个，就是这个地方。如果一个人病在肝，肝病，会在夏天痊愈，相生的季节痊愈。夏天如果没有好，在秋天的时候会严重。为什么？因为金克木。到了秋天，如果是秋天没死，冬天的病情不会延伸，就停在那边。好，很好玩，你看中医好棒，我们的老祖宗实在是厉害，实在是很厉害！

那起于春呢？因为肝病起于春呀，所以，肝病的人绝对不可以当风。如果你的仇人是肝病的，你拿个电风扇对着他吹，这个人就死得很快，不可以这样做的。所以，我们治肝病的人要尽量少吹风，不能让他到海边去散步，带着女朋友去散步，不好，风吹到了不好，要安居于室内，不要被风吹。「肝病者，愈在丙丁。两丁不愈，加于庚辛」。丙丁是火，是不是跟夏天是相同的，所以，你这样推，肝到夏天就会好，所以，我们治肝病的时候，如果冬天在治肝病，入了春天，你现在开始治，吃药吃到夏天，应该就会好，对不对。那在吃药的过程中间，一边打电话问，我原来脸色青色的，现在居然变成了票色！那赶快停药，我给你另外的药。如果是青色变成红色呢？那就对了。所以你你脉都不用摸，你听就知道了。你看到《黄帝内经》很乱，但是真正的临症，我把几个案例一讲，你就总结起来了。你现在知道了为什么了！

所以，那你说再细看，夏天就好了，夏季三个月，是哪一天，对不对。日子拿起来看，黄历拿起来看。你不要去翻今天利搬迁，利嫁娶什么的，上面的干支是什么，要多一个要看的东西，我还会教你的，看得更多。那「愈在丙丁」，丙丁是火日嘛，是跟夏天一样的意思。所以，丙日、丁日会痊愈，如果丙丁不好，该好的时候不好，金日会跟肝相冲，在庚日会加重。那庚辛要是没有死呢？好，「壬癸日持平」，水日呢，不会变化，病情就比较稳定。所以，你当医生，新手呀，遇到治肝病的时候，遇到壬癸日来了，你就想一下，怎么治理他，缓冲一下，这个病人还不会死，因为活过秋天了，不会死，持平在那边。那想想看，有两天的时间可以想。那「起于甲乙」，持平于壬癸。起于甲乙意思就说，回到甲乙日，病情又会恶化，因为病起在那边。一天呢，刚刚是讲了每天，一日，「肝病者，平旦慧」，早上、清晨的时候看清楚，他的病证最清楚。为什么？因为平旦是寅跟卯嘛。寅、卯是不是木，对不对。病起于木，肝病的人起于木，寅卯。那肝脏到了下午严重了，半夜呢？安静了。为什么？半夜是什么？水，亥子，是不是水，持平了。那「急食辛以散之」。所以，一天呢，你可以用木、火、土、金、水，比如说肝病的，到了黄昏的时候，西时、申时，这个时候是金，是不是最凶的时候？这个没有死掉，这个持平了，对不对。那半夜这四个小时你可以想想，要怎么处理它。明天早上一大清早，

天刚亮的时候你跑去摸脉，最准了，是不是，没办法了，就他一个人，你就为了他去摸脉，想救他，可能他是你的岳父或是谁，你救他，你要告诉他，这个时间要小心。可是你讲也没有用呀，他病还是要发，你小心也没有用，所以不能当风，不能有吹风。所以，当医生呢，医术不能随便乱传呀，西医可以传没有关系，因为他不了解，好，那中医不行，万一他教一个学生很坏，他贪图岳父的钱，拿着电风扇去吹，岳父就不行了，不好了。所以，匪人勿传，这很麻烦，这是相生的时机。现在你们就可以知道，中医不但可以预知他什么时候死，还可以知道他什么时候活，病可以治好，中医可以做到这样。还可以做到更好，这个是初级的，还可以做到更好。

那194页呢，你要记得那12个地支的图，一天的时间。「病在心，心脏病呢？它的治法、判断法和禁忌，病在心呢？痊愈在长夏。一天的12个小时，只有这4个是长夏。

所以，长夏是不是季节交换的时候？这就解决了长夏，不然的话，你硬要春夏秋冬你要长夏到哪里去？挤不进去的。所以，我们大家就不要吵了，长夏就是季节交换的时候，吵了好几千年。「长夏不愈」，心逢土嘛，相生的，火生土，士是最好的日子，因为在长夏会好，如果在长夏没有好的话，在冬天就会加重。如果冬天没死，心脏病度过冬天了，春天会持平。所以，不会好，也不会坏，就停在那边。那起于夏，夏天呢？又要发一次周期，要发一次心脏病了。那心脏病的人，「禁温食热衣」。看到没有？所以，最好不要吃热的食物，吃冷一点的，衣服少穿一点，保持冷一点。那你说我很酷，我今天非要它好不可，每天早上起来不管是冬天还是夏天我用冷水洗，冷水洗澡的没有心脏病。就讲完了，你现在知道意思了。为什么？自然界的力量是最大的，我们人要禀天地之间的气来生，心脏是很热的，那热极会生寒，寒极会生热，你心脏有问题的时候，你用寒来调它，外在的寒来刺激它，心脏会应对调整过来。所以，我们治疗心脏肥大，一般的心脏肥大的话都没有治的，西医根本就是没有治的，就准备走人了。好，我们用表面上，衣服穿得少，冬天衣服穿得少，让他寒冷一点，他不会感冒的。很好玩，心脏病的人不会感冒，你给他衣服穿多了会感冒，心脏还会停止。你给他穿少了，心脏病的人不会感冒，你叫他洗澡，每天中午大吃啊，午时开甚么？心脏。冬天的时候那个胃口大开，中午一直在大吃，心脏功能就回来了。我还没有教你药，光是这个动作，你的心脏病就好了很多了。所以，一定要知道这个地盘图。

我们讲天纪的时候，我把它综合在一起，你看看这个有多深。那心病者，心脏病的人愈在戊已。因为戊已是土嘛，对不对，戊已是干支，天干的干，是支地文。我们讲干支，干就是天，就是甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，支就是十二地支。戊己呢是干，是士。

如果土日没有好，壬癸日碰到的时候会加重。如果壬癸日没有死，在甲乙日，因为木生火，在相生的节气会持平。在丙丁日呢？刚刚讲的是节气，春夏秋冬四季，现在是讲天。两丁日，又会重新再发心脏病，又重来一次。你要重来一次，又要经过那个什么？

壬癸的危险。心脏病，日中慧，在中午的时候看得最清楚，因为心脏的火嘛。半夜和晚上，亥时和子时的时候，是不是水？水是相克的，在亥时、子时的时候，发心脏病是最严重的时候。那平旦，早上清晨呢，寅、卵是不是？木生火，心脏是火，这个时候它是平静的，就是持平的。「心欲灭，及食咸以灭之。以咸补之，以甘写之」。所以说，因为

水克火的关系，所以，心太坚了，我们要用咸去软坚。盐巴放一点，现在西医说你心脏病不能吃盐，他也没错。因为他没讲清楚而已，我们给他留点面子，他话没讲清楚，他说盐不能吃，是精炼盐，对不对。实际是吃海盐，我们从小吃海盐，海盐最好，海盐好，就是不要买成工业盐吃下去，这个商人很坏。那你说老师好痛苦呀，吃这个盐，我们要到海里面抓了盐，再自己来晒。那你可以到我们这边海南一个盐乡，干脆去那边买海盐回来算了，一次性买个好几袋，那个粗盐最好。这就是讲心脏，就是《黄帝内经》这一段，越讲会越细腻，所以藏气、法时，这个是非常的重要。

病在脾呢？195页，土呢？会在秋天痊愈。秋天如果没有好，春天的时候加重。春天呢，没有死，活过去了，夏天持平。依此类推，你只要一个原则抓到，你不用记，依此类推下去。你再到了长夏呢？又要开始循环了。在脾脏病，我们治的时候，禁忌，就是「温食饱食」，东西不要吃太饱，不要吃热食，吃一点凉食，吃一点凉拦面呀，什么东西，稀饭冷着吃怎么样。那「湿地濡衣」，湿的衣服和地势太低洼的地方，湿气太重的地方，都是要避开来的。脾病者，如果是以一天的日子来算的话，刚刚是讲了四个季节，春夏秋冬，现在以日子来算的话，脾脏有病，庚辛日，庚辛是什么？金。所以是相生的，愈在庚辛，相生的日子。如果庚辛没好，到了甲乙日的时候，木克土，会加重。甲乙没有死，活过来了，在丙丁日，火生土，丙丁日的节气的话，相生的五行的话会持平。到了戊已又来了，又开始发了。脾有病的呢，这个未时，下午的时候看得最清楚，这个未，长夏嘛，就是中间的土位。日出，早上的时候最为严重，因为木克土，看到没有？寅卯，早清晨的时候最严重。下脯的时候，到了黄昏的时候，申西的时候，是土生金，那就静，安静下来了，持平。「脾欲缓」，脾喜欢缓，「急食甘以缓之」。甜味的药，通通是用来缓之，用苦来泻，甘来补他。所以，苦味的药，可以泄脾，甘味的药，可以补脾。

好，195页，你看最后一段。病在肺，肺有病的时候，冬天是痊愈的，你治病的，在冬天应该会全好。那冬天没有好呢，在夏天会严重。那夏天如果幸运逃过去没有死，那就在长夏会持平，因为土生金，相生就是持平。起于秋，再回到同一个季节的时候，又开始发作，严重。「禁寒饮食」。肺病的人呢，要吃热的，绝对不可以吃寒凉的。什么生菜色拉，凉面、凉拌南都不能吃。「寒衣」，衣服穿得太单薄也不行，所以，一定要热饮热食，身体要保温。肺病者，痊愈在壬癸。因为水日会痊愈，金生水。如果水日没有好，丙丁会加重，丙丁是火，火克金。丙丁没死，在戊己呢会持平。肺病会发起在庚辛日，又会发病，庚辛日就是金，肺病者，你看「下晡慧」，到了黄昏的时候，最看得清楚，因为金，这段时候（申西）是发病的时候，黄昏的时候，申西是金嘛，「日中甚」，中午的时候是火克金，最严重。所以，你是肺病的病人，就是在中午的时候，已时跟午时最严重。半夜呢？因为是水，金生水，是相生的节气，所以，半夜你如果知道这个时间的话，你知治疗一个肺病的病人，你可以在申西时的时候盯着他，过了西时没死，你可以睡个觉，你知道我的意思，自己会调时间。

那这个里面有决定人的死、生，用阴阳五行来决定，还有包括我们用药。肺病呢？

欲收，肺喜欢收，肺气像一个气球一样，喜欢收，收敛。急食酸以收之，那我们有肺气肿，打个洞呀，把肺整个都散掉了，你就用酸收，用酸来补它，用辛来泄它。肺金本来

就是辛，同样属性的辛能泄它。酸是金克木，金。酸会来收敛肺，因为肺是气嘛。所以，这个药味，我们以后挑药的时候，就会回头讲到这里来了。如果是肾脏病，春天会好，春天不愈，甚于长夏，长夏会加重。如果长夏没有死，土克水，秋天会持平，在冬天会再起。绝对绝对，忌讳吃太过热的食物，烧烤很热的，滚滚烫烫的火锅，有没有，这个对肾脏不好，要吃温，等它温下来。衣服呢？不可以用火烤过的衣服，现在很少了，都是烘干或者是晒，以前用火考衣服的。我最近一个病人就是这样，原来治得很好，因为是在秋天嘛，到了冬天，最近肾脏又开始不稳定了。那他又回来找我，我又不在，吓到了，肾恐伤肾，我又不在，吓死他了，不会死了，只是这个形势，不会死了。水火相克，土日，要节气交换，就是冬天跟春天节气交换的时候，在立春前一个礼拜，我在那边就没有关系，我说你放心了，不会死。他听到我的声音就比较安心一点，不然的话就被吓死了。没有，他原来这个病人是要去洗肾了，已经准备好了，动脉血管和静脉血管都接好了，洗肾前一个礼拜人家跟他讲我，他当然不愿意洗肾了，就跑来找我，一直吃药。

西医说你不用洗肾了，就把他赶走了，他已经治好了，而且是冬天，所以，会比较重一点。

「肾病者，愈在甲乙。甲乙不愈，甚于戊已。戊已不死，持于庚辛。起于壬癸」，遇到冷天呢？又开始发。肾病者，半夜慧，晚上半夜的时候最清楚了。因为半夜是子嘛，亥时、子时是水，是肾当旺的时候，就是肾有病，症状最明显了。在四季甚，就是辰已午未，就是交界的时候，病情会很严重。到了日落黄昏的时候是属于金，金生水。相生的节气的时候，还会趋于稳定。肾喜欢坚，及时苦来坚肾。用苦补它，用咸来泄它。苦味呢？能清肾脏里面的东西，咸味能强化肾脏的功能。所以，我们一定要吃一点点盐，你不是大量，吃太多，盐巴撒一点，海盐撒一点，对肾脏都很好。但吃过咸，太咸的话会伤了血，血就会变得很浓稠。那既然是苦能补之，所以说，如果我们遇到尿毒的病人，尿毒跑到血里面去了，水就会克火了，对不对，那苦味是不是入心。

所以，你看本草的黄连解毒，解什么毒？就是解尿毒嘛，这个很快，速度就很快，尿毒，每个药都加点黄连，就算它肾脏功能衰竭，你的尿毒也伤不了他，因为你苦味在里面了，把尿毒解掉了。所以，黄连解毒，解什么毒？脸上的青春痘啊，什么热毒，不是啊，尿毒。《黄帝内经》这样讲的，我不晓得他们读到哪里去了。

197 页，看中间这一段，「夫邪气之所客于身也，以胜相加，至其所胜而愈，至其所不生而甚，至其所生而持」，比如说春天，肝病的话，在冬天是持平的。「自得其位而起，必先定五脏之脉，乃可言间甚之时，死生之期也」，这个就是人纪，这个天纪的所在，慢慢进入《黄帝内经》的中心了，所以说，我们只要知道脏在那边，同时知道节气的变化，同时知道一天的地支的12个时辰，在黄历上面，日子的干支，就可以知道什么时候好，什么时候死。当然，你还可以看气色，气色看也知道了。气色能够吻合在一起，对不对呀，配合在一起。有的人没有那么严重，他根本不会死，你在那边紧张，因为他是很浅。

你再担心他的肾脏，你再担心他那个夏天，不好，不用担心。

198页，五脏主的病证，五脏生病的话，主要症状有哪些？肝病。肝病的人一定会「两胁下痛引少腹」。所以，这个胁肋、肚脐、肝经呢？在这个地方，很大的一个脏，所以两胁疼痛，会痛引到少腹，到肚子，到睪丸这边来，到睾丸的位置来，就是肝经会牵引到这个地方来。那「令人善怒，非常容易发脾气，情绪不好。肝脏有分虚实，虚证呢，让人家眼睛看不清楚，因为肝开窍于眼睛，虚实很好辩了。你眼睛看不清楚，血不够了嘛，脏藏血，血没有来润目，这就是虚证，就虚掉了。「耳无所闻」，因为胆气，肝胆是表里，胆气入耳，耳朵就听不到了，就是肝虚了，胆气就进不到耳朵。「善恐，如人将捕之」，好像就是害怕，像人要抓他一样。所以，常常有人病危的时候很紧张了，看到有人来抓他，这就是肝脏的问题。

这个时候，我们治疗呢，我们要选择足厥阴肝经，足少阳胆经的穴道，就可以帮他治疗好虚证。肝气如果上逆，你知道，头痛，肝气我们刚刚过了，肝开窍在眼睛，所以，病人常常说我头痛。你到底是哪里痛？是眼睛后面痛，肝气上逆了。头顶痛、百会痛，肝气上来了。「耳聋不聪、颊肿，取血者」。意思就是说这种人，意识不清，两夹肿胀，这个时候要从郁结的血脉来放血，因为他是肝热实证，我们要放血。心脏病，主要的症状呢，「胸中痛」，很简单，心脏嘛，胸中是阳气的地方。胸不痛是正常，因为阳气在运转，当你胸有痛，你的阳气就不能运转，那我为什么非常不赞成人家开刀或者是什么的？

我举个例子给你听，比如说这个病人，我们明明按照这个胸，上面是肺、心脏，我们明明，比如说肺里面有积水，积很多水在肺的下方，西医把它打个洞抽掉，我们有药把它清掉。可是，他吃中药之前坚决是要抽掉，抽掉之后这边会有一些伤口，有人抽了两三次，抽了血出来，因为肺里面很多的精血在里面。所以，我们就开始动手。我们开始动手的时候，把肺气、胃气一恢复，一恢复的话，照理说病人就好了，可是很痛，为什么？

伤口，伤口在痛。所以，我们在治疗的时候很累，以为这样好了，病人好很多了，可是气还是堵在那边，还是感觉到很闷，这就是什么？开刀的后遗。肺像气泡一样的，在这边打两个洞，像天幕，天上打两个洞，我变成女娲去补天了，对不对，还找了五彩石去补天。本来是很简单的事情，就变得很麻烦了。当然还是可以治好了，就是麻烦。

「心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛」，心脏病也会有胁下痛。「膺背肩甲间痛，两臂内痛」。膺就是胸前。两臂，手臂的内痛，胸前痛，痛到背后，都是属于心脏。「虚则胸腹大胁下，与腰相引而痛」。痛会从两胁，一直痛到腰部去。我们治疗它的经络，手少阴，手太阳，或者是舌下，舌下面有金津和玉液两个穴位，你们看过针灸就知道了，扎几个洞，放血出来。还有变化的话我们可以刺他的郄中出血，像阴郄啊，养老这些穴都是可以放血，中指、无名指尖都可以放血，这是讲心脏病。那脾脏有病的时候，脾「身重善肌」，因为脾主肌肉，脾又主思，脾脏有病的时候，全身感觉很重，好像带了很多黄金在身上，然后肌肉会萎缩，身体会觉得沉重。病人只能跟你这么讲，我不晓得为什么，我就觉得身体很沉重。那我们讲到沉重，方子就出来了，讲《伤寒》的经过就是这样子。

脾脏也是在胁肋的位置上，所以它也会有胸胁、胁肋的痛。那肌肉会消瘦、会萎缩，「足不收行」，所以要记得，脚没有办法控制，脚软，走东、走西、左转右转，没办法控制。

那「善瘈」，容易抽筋，瘈就是抽筋，脚的下部会疼痛，脚小腿的肚都会疼痛。那脾气如

果是虚证，脾虚者腹满，肚子会满，肠鸣而且下痢，吃东西不容易消化，因为脾胃是表里的嘛。

这个时候呢，我们要取脾经和阳明经上面的穴道，那同时呢，可以在肾经上面，少阴经上面找血瘀的地方来放血，因为士克水，我们可以在肾经上面放血。脾胃会有问题，第一个会影响到肾脏，这是经络上面的治疗。当然，我们有药物，这里只讲针灸。所以，整本《黄帝内经》从头到尾都是讲的针灸，还没有提药，提了几味药，我们会介绍到。

但是它讲的药的性，都是味、酸、苦、咸，并没有提出哪一味药是怎么样子。

199页，肺病呢，「喘欬逆气」，气应该是往下沉，现在气是逆的。「肩背痛」，病人只要给你讲，肩后项背痛，阳不足。我们现在有一个案例，这个案例呢，这个人一直在那边睡，15个小时都不醒过来，要有人叫他，起来的时候，吃东西的时候脖子没有力量，脖子的两个是天柱嘛，后项肩疼痛，就是没有力量，就是阳气不足了，胸阳不够了。

那流汗出来的时候，阴部和屁股这个地方，鼠蹊部都会有流汗，同时呢，还会有痛。

像我们的大腿、小腿、膝盖、足根，这些地方都会有痛。那痛的地方很多，因为阳气逆走，下面的阳不足就会有痛。虚证呢？「少气不能报息」，肺气虚弱的话，呼吸非常的浅短，不能做深呼吸的。同时，也兼带有耳聋、喉咙干燥这种问题。这个时候呢，我们一般来取他的经呢，除了太阴脾经之外，厥阴经也可以，就在肝经上面找瘀血放都可以。

那我们回头再看这些地方，你如果说，当你的五脏相生相克的时候，他跟着着地支来走的时候，这个时候你可以下定义，比如说有一个人打电话给你，他说我一天都很好，中午很不舒服，心脏病。你知道我的意思吧，可以互相延伸的，中医的观念就很好用。那有一个人说，奇怪了，每天晚上到亥时、子时的时候，晚上11 点到1点，1点到3点，这个时候我就很不舒服，这是水，发起于水，同一个节点，发起于水。那个人不舒服，他只是讲不舒服，并没有讲醒过来，如果是失眠醒过来了，那就是肝病，如果是不舒服，你可以知道是这个问题，马上就诊断出来，听就知道了。

所以，诸位看到现在知道，我们在经络上面可以治证，如果你针灸用得很好，你有时候不需要用药，内科病是同样是可以治呀，这是古人的，因为古人啊他没有那么多喜怒忧思悲恐，也没有那么多的欲望。然后，同时他也没有汽车、飞机呀，没有冷气呀，所以，他跟自然界很接近，天气热的时候，就躲在树阴的地方，山阴的地方，天气冷的时候，就躲在洞里面，或者是在家里面生活，随着自然的节气走。好，所以他的病比较轻，一般的针灸就可以了，现在人的针药要并施了。

200页，「肾病者，腹大胫肿」，主要的症状是腹大颈肿。「喘欬身重」，为什么？因为肾主纳气，你肺吸气的时候，吸气要下降，就是进入肾脏，去生水，金就生水。那金没办法生水，这个时候就会喘咳，肾脏主水呀，就会身肿，睡觉的时候出虚汗，盜汗，而且讨厌风吹。肾气虚的时候，一定会胸中疼痛，下腹、上腹都会疼痛，肾脏病，四肢冰冷，这是肾脏的主证，情志呢？郁闷不乐。

那治疗呢？我们可以取肾经和足太阳的位置，还有一些瘀血阻塞的经络里面都可以采取放血的方式。所以说，我们如果针灸在做的时候，除了子母补泄，俞募治疗，很多的治疗很多的方法，还有经常，经络上面有瘀血，就把经络放掉，瘀血刚好在那个经络

上面，你就把它放掉，可以加速它恢复。那放的时候，一定是看到青筋再去放，不要找一个动脉就戳下去。看到青筋，青筋统统可以放掉，没有关系。

那再下一段呢？食物怎么挑？我们知道酸、苦、甘、辛、咸五味嘛，饮食怎么挑？

200页。「肝色青」，肝的颜色是青色，吃甜味的最好。「粳米牛肉枣葵皆甘」，这个芹菜、冬葵，青色的嘛，芹菜、红枣、牛肉、糯米，粳米就是糯米了，都是很好的食物的选择，对肝脏最好。「心色赤」，就是比较适合吃酸的，酸是主收敛，小豆、狗肉、李和韭菜。

叫你吃狗肉，我才不要，那你也可以不要，你怎么要我吃狗肉，我就算得心脏病也不吃，那不怪你，这是饮食，我们有很多中药把你治好，你吃素的，我也可以用素的，中药就是素的嘛，把你治好，我们不要那么死脑筋，在这里给你建议。换句话来说，黄帝那个就有人吃狗肉。「肺色白」，肺的颜色是白的，「宜食苦」。就是小麦、羊肉、杏仁、韭（薤）菜这些统统是苦味，统统可以吃。「脾色黄」，吃咸的最好，而大豆、猪肉、栗子呢，这些都是咸的。肾色是黑色的，吃辛辣的。黄黍就是玉蜀黍、鸡肉、桃子、葱都是属于辛味，对肾都是很好的。我们做食物的选择！

那第201页呢，讲的就是药的主要的形、色、气味，以后我们介绍药的时候，我们从四个方面下手，药的形、药的色、药的气、药的味，这是一般我们讲本草的时候我们会用到。我会加上呢，药的象，药的数。比如说八角，它的数是八嘛。八是木的乘数，所以入肝。你说把八角拿起来吃，辛辣的，入肺，所以，八角是在肝和肺之间的东西。

肺就是感冒，感冒都是肺呀，感冒《黄帝内经》前面讲过，你肺没有治好，就跑到肝脏上了。肝没好就跑到脾脏，脾脏没好就跑到肾脏了，对不对，肾脏没好就跑到心脏去，跑到心脏去再跑回肾脏去，五脏克一圈就死了。所以八角很好，但是你光吃八角不够，只是一味药而已，这个是讲的象和数。所有的中国古文，古典的哲学里面，最难懂八卦《易经》，最难懂就是象和数。我刚刚讲的这个福，就是象，用象来看它的。你跑出去，小橘子，一切开来，哎呀，一颗一颗方方的，好像心脏。那要怎么有绿色的橘子？很绿很绿，很酸，那个是柠檬，名字不一样的，但是形是一样的，那个是酸味，酸味是入心。

入肝胆同时是入心，主收敛嘛，所以，熟了以后很快，你万一跑到一个地方找不到中药行，到菜市场去找，即使你不认得也没关系，抓起来看看颜色，就结束了。速度比较快，葱抓起来，对不对。所以说，到处都是武器，森林里面也可以。山林里面，我们在介绍本草的时候，哎，你怎么知道这个有毒没毒？我们就可以马上查到。

那这边要开始讲草，这边专门是形色所味。辛味呢？是主散，辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸能软坚。「毒药攻邪，五谷为养」，所以，我们五谷为养，所以我们五谷杂粮要吃，善用毒药，没办法这一定要用毒药来攻邪。「五果为助」，我们有水果类来帮助他，「五畜为益」，我们有味厚的，肉类的东西味厚的，能够益形，骨头，你看吃素的人，瘦瘦的，皮包骨，我们要多吃点肉，要补起来。「五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利。或散或收，或缓或急，或坚或耎，四时五藏，病随五味所宜

也」。所以，我们学中医呢？一定要我们的五味如何吃，病人要告诉他，你的肝病要吃什么，你胃病要吃什么，这样子。所以，你们刚刚就很清楚了，心脏病怎么治理，要配合吃什么，这一段讲的就是这些。好，我们今天就到这里，休息一下。