那如果衰的时候，这个病气反入，一回来以后，表阳又虚掉了，阳虚就生寒了，就是温疙，所以就会造成了先发热再发塞，所以看起来先发热再发塞，好象是那个热比较多，其实这个是温症是最早是伤于寒，因为寒在里面，所以造成这种，看起来是这种现象，先热后寒，那冶并呢，就是我们前面介绍的因为劳动太多而造成的，这个阅痉的人 [肺素有热」 一般做劳力工作的人因为他出劳力，一直在动，耕田哪、做土木工，这个做劳力的，水泥工这种，本来这个人的肺就比较平常人热得多，因为他劳力工作者汗流得多，肺就会比较热，肺呢喜寒，就是在肺里面是因为像天阳一样，肺里面是要比较冷一点，现在呢因为平常工作的关系所以肺里面津液丧失的比较多，这造成当你生病的时候，「气盛于身，县关上冲，中和气实而不外泄|，你「因有所用力」，那「皱里开j，这个时候 「风寒舍于皮肤之内，分肉之间」，就是病进来的时候，在皮肤分肉之间，不像中于寒的时候在骨头上面，那一发病的时候就阳气非常的盛，「阳气盛而不训，则病矣|，「 其气不及于阴j，到不了阴的地方，所以 「但热而不寒」 就看到都是看到热证看不到寒证，所以我们有看到塞证的时候，大部分从骨头里面出来，才会打摆子，那个牙齿都打阁，大部分都是热证，热证都是，刚开始起因呢，就是平素这个肺里面都是比较热的，这个就叫做闪闪，丫痉昵一般就是，我们讲的只看到发热，只看到热但是看不到寒的，我们称为阅装。
第三十六篇 ”刺准第一节， 三阳三阴治痉法310 页呢到内经第 36 篇叫做《刺疙》论，刺的方法，针和刺的手法，如何来治疗这个痉疾，如果是这个就开始你要真正的去治疗的时候，就要分经辩证，搞清楚他是哪一条经络出现问题，如果是 「足太阳之猎上|，会让人家 「腰痛头重，寒从背起，先寒后热上。那这种情形，诸位记得，我们为甚么要去学这个针灸，学完以后再看《黄帝内经》呢，你现在一看就很明白了，你按照经络看就好了对不对，那你没有针灸的基础你看甚么是足太阳，你要回去学针灸，所以说有针灸的基础你按照针灸的经络，足太阳膀胱经怎么走的，就看这个腰从背上开始，我们知道它是足太阳，这个时候 「刺痢中出血」，就是委中啊，让它出血，委中放血。这个 「足少阳之准J，让人家身体疲劳倦怠，但寒和热都不是很盛，因为在少阳呆，诸位有观念， 少阳半表半里之间，不喜欢看到人，这是病在少阳。一般少阳证的时候，病人这个都是不想看到人，这是一个症状，那我们可以刺足少阳经的是临泣穴，[刺足少阳」讲的是临泣穴，如果你说，老师我选阳辅可不可以，当然了，初病，在一个礼拜以内的病都属于比较实证，我们可以刺阳输，阳辅是少阳经的子穴。
那阳明呢，病人会有这种偏俏微这个阵阵的恶寒的现象，那日久病久了我们就看到一直都是热证, 刚开始是阵阵的寒, 但是阳明的寒跟太阳的赛不一样, 太阳的寒起来是很冷，因为太阳本身是寒水，那寒上加寒非常得冷，而且在背上，阳明呢，都在正面的地方，感觉一阵一阵寒在前面，倒是不会在背后，那阳明本身呢，是纯阳，是多血多气的，受伤的时候，它喜欢见阳，同气将求，所以喜欢看到日光、火光都喜欢，这个时候刺阳明，刺阳明的痉的时候都在正面，我们刺阳明中上，我们讲的冲阳脉嗓，冲阳脉是，阳明只上指的是冲阳脉，那你冲阳脉是个动脉，过去按照针多的记载，你如果说在神阳肪里血出，按照《针灸大成为 血出则死，对不对，你们看到是扎出血死掉了，因为以前的针很粗啊，这一根像火占棒一样扎进去，那是动脉，一出来就衣出来，那你这过到的是糖尿病的人,给西医搞了，就脚上本来就不能见血，你给他扎个洞在那边，老师这个很讨厌，又糖尿病又刚好又是着疾 那又怎么欢呢? 那要放血 针灸治疗是放血 那你在脚叶上，我们脚中刚刚讲的这个动脉是个冲阳我们现在的针 即使很细也不是在冲阳脉上放血而是在它旁边的荣穴，比如说在这个内庭，或者这个和冲阳中间的这一带，或者是到这个井穴厉羌上面，比方说看到闹血脉，我们把它放掉，而不是，你于万不要误解，找那个动脉给他放血，那个都不对的，不可能动脉上放血。
311 页，足太阴，大家一看到足太阴马上就想到甚么? 脾经，「令人不乐，好大息，不哮食」，主证就是不嗜食，没有胃口，喜欢叹息，这个都是脾经，脾足脾藏湿嘛，「多寒热汗出，病至则善哎】，病发的时候病人会恶心，因为脾脏跟骨是连在一起，如果脾湿很甚的时候，会压迫到胃，那呕吐停下来的时候，知道病气已衰，这个时候我们开始去治疗，我们治疙症，一定是在病气衰或者是在病气未发的时候去治它，那为甚么要讲这两个原则，因为当你碰到病人的时候，比如说我们以前，我们老师这些都是，那个当时那个国民政府都把这些老中医都拿去叫做灭八大队，用针灸来灭痊疾啊，那这一批老中医家传的中医下来都被招去当军医 那所有的疙闪 他们在长江沿岸一带治疗疙疾的时候那你不可能说现在去刚好就是病未发对不对，或者是这个人去刚好病发完，有时候正在发汪，正在发疙你在旁边打摆子打一下，等我去还没有准备发的，都是这样，所以很难确定甚么时候，但是所以你要知道我们怎么治。那足太阴的沪的话我们就要取在足太阴上面旷，那太阴经上面你们可以找比如说在那个四肢的末梢，比如说大都、太白一带，公孙，你们看到有筋脉，这个有青筋，有凉血的脉在这就要放点血。
那肾经，「足少阴之尝j，如果兰在足少阴上面呢，「令人呕吐甚，多寒热J，这里昵，诸位要有个概念了，这里我们慢慢进入脏。那肾为甚么，这个会呕吐，哎吐很重，这个是少阴，我们呢中医有一句话叫做胃为肾之关，甚么意思呢? 肺在上面，心脏在这边，中间是胃，肾在下面，正常人呢，肺气是下降的，都没有问题，当肾脏有问题的时候，肾气下面是阴寒的，那这个肺气下不来了，寒就埔塞到，这个寒会往回走，一回走的时候项到骨，骨里面的东西吐掉，所以说我们常常在虐吐得很严重的时候，我们知道这个人肾出了问题了，所以你在临床上看的时候，这个病人肾衰竟的时候，要准备开始凤完全衰竭掉，也就是说你现在的俗话来说准备洗肯了，之前的时候病人都是头非常的墅肪，还有的呕吐一吃就吐一吃就吐，根本饮食无法入胃，然后晕眩的很厉害，那人躺在床上都会头形，那你是倒立过来，正反过来，怎么睡都是呕吐，因为肾脏快要衰况掉。所以说当你知道胃呢是肾的关，那我们在治凤的时候，反过来我们在治肾的时候，这个人骨口饮食都很好，我们就知道这个人一直在恢复中间。
那把它延伸出去的时候，我们知道肾是管冬天嘛，冬天是病起的时候，那你在冬天治疗的时候病会起来，那比较难治，那在下个节气春天的时候是它所相生的节气，他应该痊合在春天，对不对，那你注意你的病人冬天来治，那你跟他说现在刚好是冬天，你来的时间不是很好，要治就治三个月，三个月以后你开始慢慢会回复，那真正开始好转的时候你会在这个冬至日开始，慢慢慢慢的回升，因为冬至日的时候阳气开始回升，那到明年的春天你的肾才会好，那这个病人明脏有病，跑来，秋天，那你说你要稍微更久一点,这是按照节气来说话，我们可以预测他甚么时候会好，但是你在处方上使用的时候，你处方使用得很好，可以提前，就不会受到节气的影响，一般是这样子。所以这里呕吐甚，诸位记得，从这里开始学到了，胃是明之关。那少阴呢 [多寒热，热多寒少} 为甚么热多寒少 因为这个肾里面有阳在里面，天阳从肺下来，都是肾阳在里面，这个命门火在这个地方，所以崩是一个水火同源，人生命的泉源在这里，里边有很强的阳在里边，那肾受到几，受到病的时候这个阳会往外散，阳出来很壮啊，当然会看到热比较多寒比较少。
因为肾是阴脏，同气相求，他就喜欢把门关起来，你看到病人，比如说那个家里面人很多对不对，那门关起来还是有人哪，那他就躲在衣橱里面，关起来，自己关在衣橱里面，肾着，马上就知道了，找个地方躲起来，就是这样子。那足厥阴的痉，这个厥了明经 「令人腰痛，少腹满，小便不利，如净状]，次就是小便排不出来，肚子涨起来，好象小便堵在里面，其实不是小便堵在里面，有便意，病人 「尿惧，气不足上 这个时候都是属于足苍阴的痉，为甚么气不足，就是讲，吸入，肾脏在管，那这个因为吸入，我们的气会入肾，入肝，吐出是心和肺，如果我们光以肺和肾来说一个是吸一个是吐，那如果把心肺叫做上焦的话就是管叶，肝脏管下焦就是管吸，都会有这种现象产生，就是我们刺足厥阴肝经，刺肝经的时候都是在，那个五俞穴附近，所以说大部分我们刺疙, 尤其是刺疙,大部分都是在脚趾头旁边手指头旁边，然后在手关节，还有足躁以下到脚趾头旁边，这都是我们治准的所在，针灸下针的时候的地方。第二节 ”五脏之症312 页，刚刚是病昵，在经络上面，所以我们有膀胱经、少阳经、足阳明经经络上面，312 页呢，谈的是，如果是在，肺汪，在里面，在脏里面。
肺呢，本身因为这个寒，肺气是主寒，它喜温的，所以我们治肺病的时候，一般来说病人要保暖，我一直在强调病人要保上暖，肺呢本身因为肺主寒，那疙跑到肺里面去的时候，会造成让人家心寒，上焦会寒，寒很其就会热，这个热间是会善惊，如有所见，因为肺藏昕，如有所见就是，看到不应该到的东西，比如说白天一看怎么有个人在那边，实际上没有人，看到你不该看的东西是魄不字，那里我们知道他属于肺，所以肺病的人一定会善惊，常常看到异样，这是肺疙。这个时候我们刺手太阴肺经和阳明经，因为表里嘛。如果心脏有痉，半跑到心脏去的时候，令人心烦，心脏有问题的时候一定会烦问，很烦燥，情纤会不好，[欲得清水，反蹇多，不甚热 这个时候我们 「刺手少阴j，为甚么要喜欢得清水，因为心本身是火热的，那现在心中装了，这个热会往外散，就会造成病人想要喝点冷水，这个是中到五脏的。那中到肝脏的时候，令人色青，脸色是青黑色的，那善太息，[其状若死者]，这时候我们刺足大阴压经。你一个脏你记一个症就好了，肝经呢，伤到肝胜的时候，痉在肝脏的时候，脸色会发青。
那牌准者，朋是主少腹，也是让人寒，令人怕冷，痉的冷眼一般伤寒的冷不一样，伤寒的冷就是皮肤表面很稚，闪的冷会牙齿打颤，千万不要忘记我讲的，牙齿会打额，政此会响，咯咯咯这样子响，这就是半，在朋疙的时候，都是寒嘛，脏在里的，中到里的话，中到里显现都是寒证，腹中痛，这时候划足太阴经。 和装;这个字念酒 (xi)，三点水一个西，酒就是寒证，属于寒证，一般来说，我们痉只要跑到脏里面去的时候，显现出来都是寒证。这里昵中间有一个大将痛，诸位都知道肾在采蚊，令人【「帘转大便难，目易罗然]，这个就是眼睛会转动，手脚冰冷，那中医的观念里面认为，肾主二便，所以你说小便、大便，痢是肾脏在管，那你从这边已经可以找到蛛丝马迹了，一个人来说，医生我怎么搞的，我以前都感觉到小便会去上厕所，最近小便意没有了，我不想到去小便了，没有感觉到小便，肚子很胀，我知道里面有尿，一点便意都没有，那大便又不出来了，会有这种现象，然后呢哎吐得要死，这就知道肾脏，你看他讲的症状就知道已经目标中到肾脏去了，所以中医用辩证论治。
那肯产生凌者，如果说骨里面有疙者，关饥而不能食]，肚子很饭但是吃不下东西，一吃东西，整个肚子又胀满，这个常常会看到，所以说你说洗是原虫甚么东西，基本上我怀疑这个，为甚么?因为我们中医讲的装是广义的痉，而不是狭义的省，是讲一种外在的天时发生的一种病，气候的改变造成的病，那你说和痉、肾疙跟潜原虫也没关系，现在看到都是寒证，那肯疙的时候，病人呢常常我们就看到了，肚子猴但是又不想吃东西，这个病人的蛋，其实不是的蛋，他真的就这样子，叫做自洗。那他说那你问他，你为甚么肚子俄又不想吃东西，因为我每次一吃，整个由就瑟满了，幅胀得很难过，所以那不吃呢，由又紧，那吃了呢，这个由又胀满又消化不了，明疙，这个时候我们刺足阳明、太阴来出血，所以说你看到这边的时候，我们读《黄帝内经》读到这边的时候，对闪我们下了定义，就不见得就是甚么蚊子带来的疙原中甚么就推翻挤了，现在显现出来是这样子。横脉出血就是你看到那个在太阳经和肿经中间，两条是直的嘛，骨经跟遥经是这样子，一个在足的肥骨，一个在外侧一个在内侧，两经之间有一些横脉的病血，放血就好了，这就是首症。
那 313 页，次病在发的时候，刚开始身体发热的时候，这是治疗的时机，那你如果划一这个脚背上面的那个动脉出血的时候，一出血马上病人就不热了，开始冷了，速度是很快，如果半呢，准备开始要冷的时候，你知道他热过了，要开始要冷的时候，你刺手阳明跟太阴，或者足阳明太阴，这个就是我们按照寒热来决定刺哪一边，如果是疙肪，我们讲满大急的就是汪，当你的脉出现得又满又大又急，那个肺脉胀满的时候，这个时候，我们知道是病在背上面，刺他的背俞穴，一般来说，我们扎针的时候，那个背上要出血，诸位不用那个我们一般那个 32 毫升，你用直接点刺放血就可以了。
好，像我们在那个督脉，你在外开一寸半的地方，腑上面那个，上面的那个像心傅、脾俞，一般我们放血是这样子，我们会用到背上的俞穴放血，因为背上的俞穴是，背是阳，是内脏五脏六腑跟外面阳相沟通的地方，门户的地方，管这个门户是少阳在管，那我们怎么知道那个病在哪个地方，所以用我们就阿是穴，当初阿是穴的精神呢，孙思避阿是穴的精神，就是按照每一个你的有穴去按，哪个痛了放哪个痛的，痛的就是病的所在，这个是阿是穴的精神，后来呢，那个到后来不知道大陆为甚么变成说你肩膀痛就扎肩膀，哪里痛就扎哪里，那我就笑他们眼睛痛就扎眼睛，心脏痛扎心脏，天头痛一针就扎到舌头上面，这个是不对的，这是我们在，阿是穴的时候，比如说我们在治疙的时候在背上面找，我们找到，你压压了半天我们甚么地方都没有，就是肝命穴上，你的第九椎劳边一二半找到，我们知道是肝半，你在上面放血就好了，足太阳膀胱经呢，是少气多血的，你尽量放没有关系，但是我讲这句话你不要太过哦，老师说尽量放，我给他每个地方抽一碗出来，这个劣徒，的蛋嘛，太过了。
那你如果说，治疙的时候，刺背傅，那如果是闪脉也就是说如果脉是满、大、急的时候，我们在膀胱经上面背上面可以出血，那你看他的胖瘦来决定出血量多少，一般不会多了，几滴就好了。如果这个脉病人是疙症，而你得到了脉居然是又小但是很硬很急，我们知道他的阴上面，如果满、大是在腑上面，这是在脏上面，这个时候呢, 我们可以在少阴经上面用灸或者我们刺他的井穴。如果闪脉是满、大、急，刻背「用五肤俞|，背俞各一，我们所谓 『适行至于血j，就是你压痛点，就是痛的要你放，没有痛的不要放，那至于说，按照这种理论来说，你一放出来，猎原虫就放出来，我不置可和否，但是呢，你放出来热退了寒退了，病人恢复就好了。如果你摸到病人是洗病，往来寒热，脉是缓大虚，脉缓而且出现大虚的时候，代表气血两虚，他在讲气血两虚的意思，这个时候气和血都两虚，虚证出现的时候，脉是大且虚的，虚就是没有力量，很大，你摸脉是中空的，就好象你跑到菜市场摸了个绿葱头，空空的，虚，我们知道气血两虚。气和血两虚的时候我们不适合做针灸，你讲老师我再给他背上放血，太过，不需要，我们是确定他的脉很洪很大，那我们知道病在表，这时候我们放血，那病人是气血两虚的时候我们适合用药，这个时候他说的用药最好，那《伤寒金医》里面都有药。
第三节”治冶原则那到 314 页呢，他又讲了治兰原则，凡是「治汪，先发，如食硕，帮可以治J，就是在这个，早治不是说及早治疗，而是病在发之前，赶快去帮他治疗，这就是掌握到时机，那恢复得很快，如果是来不及了，就是知道他的时机了，如果这个时候我们治病，所以病在未发的时候治最好，那如果现在你碰到了，他在发病了，你就不要治嘛，那你现在急着跟女朋友约会，那你不能说等到他那边等着，等他发完了的时候你再去给他放血，那你就先出去，第二天早上来，你先问他你今天几点钟发的，九点钟，好，明天八点钟来，这个你可以调整。那所有的半脉，我们知道这个病人昵有打摆子、发冷的现象，脉没有，脉看不到，脉都是正常的，在这种呢我们在十指的中间刺出血，它的意思，就是你可以我们这个指头四肢的末梢，我讲过这个凌都在四肢的末梢上面，你看有六血、青筋的地方，有那个瘀血血脉你把它刺破放血都可以。
那过去呢为甚么我们要说要把指头绑起来，拿那个布把它绑起来，他在发之前的时候你看到那个血脉绷张起来就看得很清楚，因为那个痊本来是想往身上走，结果现在挡到了，进不去，它就开始停起来，想要通过去，这个时候你就看得很清楚，所以一个一个放掉，你在放的时间它就开始，本来是寒或热，先寒后热这样子，寒证就没有了，或者是先热后寒，热证就没有了，这个很厉害的，很简单的，那血去一定会好，如果你在病人身上看到很多小小的红的豆子，一粒一粒出来，你在上面放也是准的病灶的所在，那是我刚刚 就是这个地方是不是准原虫 这个我不置可否，反正病好就好了。那这十二个痉发的时间都不一样，我们看它的病形，看到底是哪个经脉感受到。这里就介绍了先发的时候我们 「食项而刺之上|，瞬间把他通通刺好，[一刺则衰，二刺则知，三刺则已J， 如果说没有好，我们再把他舌头翻过来，两个脉去刺，你说老师这个舌头要翻过来那舌头很滑，口水很多，抓了又跑撞了，抓了又跑掉了，病人很紧张，你怎么办，我们没有那么傻，我们一般出去去抓舌头我们就戴手套，戴手套你拿两个棉花，两个指头夹一个，你把他那个舌头用棉花来夹住就不会滑，一翻过来他就逃不掉了。
这个我们是舌下两脉放血是这样子放的。那比较酷一点的人，我不怕，他舌头就翻过来你就这样刺，那有的他咬你，抓他他想办法逃，那怎么办? 那就拿针开始把舌头拿出来，他不能咬，一忠就晓到他舌头了。治他的病也没有办法。那如果舌下脉放血没好呢? 这就是一个治疗的, 你如果按照这样子治的话 你不需要管他哪条经了，反正抓起来都这样治了，如果没好，我们再刺委中，和汶边的周围有青筋有这个血丝的地方我们要给他放掉，再加上和刺那个侠状，督脉旁边外开五分的地方，找痛点来放血，扎一点放一点血，那舌下两脉就是廉泉，实际上舌下两脉在这边，廉泉在后面。那一般还有个原则就是后面 315 页，一般我们要用针刺针灸来治闪的时候，一定问其病之所先发者，先刺之，你哪里先发了? 我一开始的时候后项强硬，我先刺后项，你问病人就知道了呆，如果 「先头痛及重者j ，先刺头上，头上及就两个额角，头顶比如说百会,我们的额角，太阳、瞳子髓。先项背痛者我们先刺之。先腰背，病人说我不是头项，我是腰背开始痛，开始发，打捍子，这个时候我们就要刺委中，腰背委中求，手臂开始痛的时候，我们扎手少阴手阳明的指头类，脚既酸的话就是按照这个，阳明足阳明。
我们所谓风准，风状的时候一发病的时候，汗出恶风，打摆子，忽寒忽冷的时候，身体一直出汗，这个病人风吹得很难过，他不喜欢吹风，这个风谎的时候，我们在三阳经的，阳经的背后的俞穴上放血，这个呢，倒数第五行我们 「盘酸痛甚」 就是在脚上的那个有径骨上面，按都不能按，这个叫做朋购病，这个时候我们以狗针，针绝骨穴，锡针比较粗，像刀子一样，刺他的绝肯穴放血，这是一个，这个都是讲的是一个治法。如果说病人他有往来寒热，身体有小痛，不是大痛，你就给他刺至阴，这个井穴一膀胱经的井穴，「诸阴之井无出血，间日一刺4，一般来说我们在井穴放血的时候，在治并的时候，阴经的井穴我们不放，我们大部分都放阳经的井穴，比如说你扎，扎汉泉，我们也不会给它放血，因为是阴经，那刺他的时隔天，一三五、二四六，隔天刺。后面这一篇都是刺的法则，如果发疙口不渴，而且隔日而作，那可以刺足太阴经，如果渴而隔目发作的话,就是少阳，温准的病人汗不出，五十九刺，这里讲的就是后面我们的《黄帝内经》第六十一篇是水热穴论，中间就五十九刺，到时候我们会解释得很详细，在那一段时间，解释得很详细给诸位看。
注解
刺疙篇第三十六足太阳之演，令人腰痛头重，寒从背起。先宕后热，焙蝎蝎然。热止汗出，难已。刺虱中出血。足少阳之省，令人身体解体。宕不其，热不甚。恶见人，见人心惕惕然。直多汗出甚。刺足少阳。足阳明之汪，令人先寒酒浙，酒渐案甚，久乃热。热去汗出，喜见日月光火气，乃快然。刺足阳明踊上。痉病在足太阳膀胱经上时，会使人腰痛头重，寒感自背上起，出现先寒后热的症状，其热如日炙般的感觉，热止后则大省出，很难自愈，须于该经之委中穴针刺放血即可。痊病在足少阳胆经上时，会令人身体倦仿无力，恶寒与恶热不甚严重，不喜见人，一见人则立生丽恨状，此病必热较多且汗出不止，可针刺足少阳之经脉。尝病在足阳明经上时，会令人先恶寒阵阵，日久方见热症，热象一过则病人汗出，喜见阳光、月光及火光，一见则感觉轻爽，吾人可针刺足阳明胃经在足背上的穴道。足太阴之症，令人不乐。好太息。不哮食，多寒热汗出。病至则善鹃，哎已乃襄。即取之。足少阴之症，令人呕吐其，多寒热，热多寒少。和欲闲户及而处，其病难已。
足厥阴之首，令人腰痛，少膜满，小便不利，如竣状，非次也。数便意。恺惧，气不足。腹中民翁，刺足厥阴。渡病在足太阴脾经时，会有情志人惕不乐，喜欢叹气，胃口不好，常见寒热往来且汗出的症状。发病时则易生呕吐，吐后病势不缓，傣缓和时，可针刺脾经之经穴。许病在足少阴肾经时,会使人呕吐严重不止, 寒热并见，且热症多寒症少。喜闭斗户独居，此病已难愈侨。闪病在足厥阴肝经时，会令人腰痛，小腹胀满，小便不顺，好像训不出状，但并非真为尿闭也，乃是尿意频频，时感有尿欲出状。时生丽殿，呼吸浅短，腹中郁问不通畅感，可针刺足豚阴肝经之经穴来治疗。肺痉者，令人心寒，寒甚热。热间善惊，如有所见者。刺手术阴阳明。心疤者，令人烦心其，和欲得清水，反寒多，不甚趣。刺手少阴。肝症者，令人色苍蔡然，太息，其状若死者。刺足厥阴见血。脾壮者，令人寒，腹中病。寒则肠中鸣，鸣已汗出。刺足太阴。肾痉者，令人洒洒然，腰硝痛，宛转大便难，目胸胸然，手足寒。制足太阳少阴。胃兴者，令人且病也，善饥而不能食。
食而支满腹大。刺足阳明太阴，横脉出血。半病在肺中，使大心部感觉寒冷 寒重时会觉得发热，热时易受惊吓，如见鬼魅者。可针刺手太阴与手阳明之经穴。沦病在心及者，令人心烦不已， 想喝冷水，一旦饮入，反生恶寒，不会有大热症状，可刺手少阴心经之经穴。半病在肝藏者，令人面色发青，叹息不止，看起来死气沉沉，可针刺足厥阴肝经之穴并使出血。准病在脾脏者，会令人恶寒且腹滴。一旦发热则肠中鸣叫，声止则汗出。可和刺足太阴腺经之经穴。闪病在肾脏者，使人感到阵阵寒意，腰背椎处痛，无法转动腰部且大便不易排出。眼睛黑珠晃动，视物不明。手足冰寒。可针刺足太阳足少阴之经穴。举病在骨中时，会令人易饭但无法食入，强食就造成胁腹满而腹部胀大,可针刺足阳明与太阴之经穴，从络脉之位放血可意。首发身方热，刺跌上动脉，开其空，出其血，立家。症方欲寒，刺手阳明太阳，足阳明太阴。痊脉满大急，刺背俞，用中针傍伍肤俞各一，适肥疲出其血也。痉脉小实急，奥肥少阴，刺指间。症脉满大急，刺背俞。
用五肤俞，背俞各一，适行至于血也。痊病组大良，便宜用药，不宜用针。半病发作时，正值身热， 可刺足背冲阳脉位, 开大针孔， 使出血则热立退。 壮病值恶寒时，可刺手阳明及手太阴之络脉。如果半病而脉现急踩状，可刺背部之俞穴。用中等的粗针，在督脉外开三寸位与一寸半膀俞穴位，针刺放血，视病人肥瘦来定放血多少。如果闪病而脉呈细小又坚实急速时，可灸足少阴、手少阴之穴，加刺指侧井穴放血。详细说当准病而脉呈饱满充实状，针刺普俞可用重按有压痛点位置取穴来放血，此病之所适至处也。--旦尘病之人，脉现缓而无力且中空状，便须用药物，因已至气血两虚，故不宜用针了。