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下面一篇，538页，《示从容论》第七十六篇，就这个意思，一定要从容，病人到手上，不要慌，如果病人送进来急诊，病人家属都是在手慌，脸色都发青，你一看到他也跟着手慌脸色发青，他冒冷汗你也冒冷汗，不够从容。当医生要稳，瞬间发生的事情要冷静下来，能够观察，才会看到。那我们看，看病要怎么叫从容，黄帝跟雷公的对话，第一段这些甚么五脏六腑，胆胃大小肠这个没甚么。第三行中间那边「水所从行，此皆人之所生」，所以人最初生于水，我在跟大家讲，中医的观念里面，认为人第一个脏是水，跟西医不一样，西医认为是心脏，所以它不认为水很重要，所以它研发出来的西药会伤害到水，你吃西药就好像你去吃味精一样，一吃到嘴巴马上就干了，你吃西药也会干，它都把水排掉。不管是不是利尿剂，下去都会把水释放掉，只是多少而已。看病一定要从容，那做十全的医生，就是面面俱到，面面俱到的人医生才行，不能有一个闪失。中间的对话因为它只是对话，比较一些东西我们就不谈了。

黄帝问，539页，你试着说明五脏的异常，六腑之间的不协调、胆小肠胃大肠膀胱如何不协调、针灸的缺失，甚么时候可以用药治病，汤液和用药的区分在哪里？雷公回答的

鸡同鸭讲，肝虚、肾虚、脾虚皆令人重烦，其实这些都是不对的。我们在辨证的时候，都是一脏，一脏主，病变积出来的时候，本病只有一脏，它会传到其他的脏，那你不要被其他的脏所迷惑，单看一脏就好了，一脏治好其他都要好。雷公搞不清楚，雷公说说肝虚，肾虚，脾虚一大堆虚。

540页你看黄帝就骂他，你年龄那么大还问得很肤浅，骂的我们就不解释了。这个会有相似雷同的，其实这篇为甚么写出来？并不是让你去看黄帝怎么骂雷公，而是说，刚开始医生，你常常会有很多混淆的地方，实际上他就是要教我们如何不要混淆，但是用这种对话的方式来讲。那这个雷公问，有的人呢，雷公问的那个问题，肝虚、脾虚、肾虚，有的人「头痛筋挛骨重，怯然少气，哕噫腹满，时惊不嗜卧」，这个是何脏所有发也？那你「脉浮而弦，切之石坚，不知其解」是甚么？黄帝说，这就是从容，你如果根本从容的话不会弄错，这里就下了定义。年长的人，我们治年长人的病，这个人到了七、八十岁以后还活在那里，基本上脏没有问题，他才能活那么久，脏有问题，30岁、40岁、50岁就嗝屁走了，到50岁以后还活在那边，治年长的人先看他的腑，年少的人年轻人看他的经，因为年轻人，年龄大的人脏气已经衰了，基本上他没有问题，但是年龄大脏气衰了，所以我们看他的腑，少年人，年轻人他的脏气很强，看他的经就好了，年壮就是我们这一代壮年人，像我就是看有没有我生病你看我的腑就好了，你们呢都要看脏。因为你们年轻，不应该生病怎么会生病呢对不对？这是一个大原则，因为你们像这种壮年的人，30岁到50岁壮年的人工作很多，最容易受伤，如果说，受伤的话，「八风菀热，五脏消烁」，我们五脏像火里面在烧一样，因为你劳碌再加上天气热或怎么样子，辛苦劳力一直在消耗五脏里面的元气，这就会产生病变，那一看到一个人「浮而弦，是肾不足；

沉而石者，是肾气内着也」。以后我们就会看到一个肾阳不足，肾着病，就是从这里来的，张仲景就会提到肾着病，「怯然少气，是水道不行，形气消索，欬嗽烦冤者，是肾气之逆也」，所以「一人之气，病在一藏，若言三藏俱行，不在法也」。真正中医立法是一脏，你现在听完看完这个以后，你回头看，刚刚雷公 540页雷公问的最后一行，他说一个人头痛经常骨重，对不对？怯然少气，哕噫腹满，时惊不嗜卧，你看他脉，好，切之石坚。

我们的脉呢，如果你是按到骨边，很强硬的，是病，那他这样陈述这个症状，头痛，经常骨重，怯然少气，哕，噫，腹满，你如果说去摸他的脉是浮脉，浮脉是病在表，表的话有表证，对不对？你这甚么的东西？表证，对不对？再来是骨，那如果是肾脉在骨边，那是病，所以遇到这种情形的时候，你明明是肾脏病，但是你他这摸他的脉是浮的，就是肾的阳往外走，肾阳并行的时候一定是常脉，常脉的话，在我们尺脉的地方，你会摸到细、沉、缓对不对？沉缓细代表有胃气，因为阴阳是合道的。肾脉变得很强，你轻按就摸到脉，代表肾阳往外散，所以一看就晓得是肾脏病。那所以说你在临证的时候看到很多病人很多症状，大家不要紧张，专著看病在哪脏出来。

有一个，到542页，你们不要看后面，如果是有一个人「四肢解堕，喘效血泄，而愚诊之，以为伤肺，切脉浮大而紧」，他不敢治。粗工一般下砭石，病愈，让病人出很多血，

血出来以后身体就轻掉了，这是何物？你光是看这样子，四肢是不是脾主四肢？那喘咳血泄，如果出血的时候，来自肺的话，病人一定是咳血或者是鼻子出血，因为肺开窍在鼻。现在是下血，大便排血，脾主少腹，所以小肠，是脾脏在管。当我们，人，如果食物消化掉以后，小肠是受盛之官，消化掉以后，如果脾阳不足的时候，这个食物生化成血以后，没有办法进入五脏，因为你阳不够，这个时候往下泄，排出来的是血。所以一看就晓是脾脏有问题，再来前面四肢解堕，就是手脚四肢无力，有时候不听话，你只要看到四肢的问题就知道是脾脏有问题，那雷公就判成肺伤，肺伤一定出鼻血，脸色白，同时也会有喘咳，但是喘咳，鼻血，同时咳嗽里面带血，肺伤不会有大便带血的情形。

这是你只要抓到一个脏，就可以把它治好。那黄帝说你能治的，很多人都知道对不对？

好，这个是有误失的地方。

543页，「夫圣人之治病，循法守度，援物比类，化之冥冥，循上及下」，不需要一定熟到经书上这样子。就好像我刚才讲这个属性，经书上没有属性？你为甚么知道？天地之间，在六合之内，全部都有阴阳，看就知道阴阳了。那以后我会讲，比如我们讲，鹿，那个鹿，你看它的性，它本身鹿角长在那边，鹿在白天跑来跑去你不知道，可是看它晚上，鹿不会躺下就睡觉，和我们人一样还流口水它不会，它躺在一边找一个树丛，把那个角放在里面，那个树可以撑着它就这样睡，睡觉的时候头还硬往上抬，为甚么？纯阳，一直朝上，连睡觉的时候都站在那里，你就可以看出来它的药性，鹿就知道了，其他的你依此类推，当我们讲本草经的时候，我还再慢慢跟诸位讲，慢慢慢慢了解阴阳。我们从头到尾讲那么多，目的是干嘛？就是让你了解阴阳的。所以援物此类，你要会知道如何做比类，天地之间的状态就是一种模拟到人身上。

后面 543页就是讲的详细一点给大家听，黄帝就说，「夫脉浮大虚者，是脾气之外绝」，这个脉呢，我们一般来说，中医讲的是缓，有力，这个是常脉，如果是浮大而虚，浮大而实的话是肯定的是表证。诸位记得一个观念，常人的脉，这个是关脉，这是寸脉，这是尺脉，这是九分，这是一寸，从中间分开来。这个是皮肤以下一点点，可以摸到是这样子，当然我画故意夸张一点，让你分得清楚。如果脉你摸到是浮脉，浮脉是你手指头轻轻碰到皮肤表面上摸到脉，这是表，皮肤表面是不是表？如果虚掉了，当然是虚脉对不对？如果是实，脉很强很硬，表实。既然讲到是表，既然是实，我们就知道风寒，比如感冒了，风寒在表，就是你汗发不出去，病在表，人体力在跟它相抗，我要流汗，风寒说不给你流汗，两个吵架了。在这阳上面吵架，脉就变成实脉对不对？那我们为甚么要知道表、实？因为我们处方的时候，有解表的药有去实的药，你就会开药了。如果表虚呢？我们就知道，这个是入表，固表用的，诸如此类的，我们以后就会用这些名词来跟诸位解释。那现在是脉浮大而虚者，这个浮大了以后，脾气绝就是胃气没有了，胃气的脉一定要缓而沉，你今天如果浮大，没关系，但是缓的话没有问题。脉是虚掉了。

胃气没有了，好，这个是病「去胃外归阳明也」，是脾气，病在阳明上面，那「二火不胜三水」，因为手阳明，足阳明是二火，阳明是两火病。三水因为太阴，足太阴脾就是三个阴，所以火不能胜水，水太大，所以脉乱无常也，造成四肢没有办法控制它，无力，就是脾的精不行。黄帝在解释前面的，为甚么是脾。喘咳是水气并于阳明也。「血泄者，脉急血无所行也」，造成血泄。所以说，中医有一个观念叫做「血无止法」，血没有止法，如果血脉里面的血，崩裂开来了，血往外走，你用开，西医的药，止血钳下去止血，中医的观念里面如果认为你阳很足的时候，阳没有乱行的话，血不会外泄的，所以我们让他阴阳一恢复的时候，这血自然而然就止掉了。你如果去止血，你去止血止它的时候，你并没有让他阴阳平衡回来，那瘀血出来的，还是在里面造成瘀血的，还堵塞在里面不出来，那就算你把它血止掉了，病人瘀血在里面，那个察血就是潜伏的炸弹一样，慢慢慢慢的扩张扩张，因为阴阳并没有平衡嘛，哪天就崩开来了。所以中医是血无止法。以后我们会遇到非常多的血证，那血证我们怎么处理，我们怎么样应用，怎么样止血，怎么样把病人救回来，有时候病人得胃癌的时候，三更半夜，丑时的时候吐血出来了，因为丑时是胃土之死，胃病会起来。这个时候一吐血整个床单都是血，那真是吓死人了，那你不晓得你把他送到医院去，把你胃止血钳一压住，那他胃癌，那我们更不好治。丑时一过就不会吐血了，血就止掉了，因为丑时是土嘛，胃土是，那个病会起的时候。所以这里讲的就是，刚刚那个雷公问的，为甚么是脾，脾的津液，精华，它的精，没有办法，阳气没办法巡行造成的。那你如果以为是伤到肺，那就缺失了，伤肺，如果真的是肺气伤到了人，因为土是生金，会造成「脾气不守，胃气不清，经气不为使，真藏坏决，经脉傍绝，五藏漏泄，不则呕」，一定会出现鼻子出血或者是呕血出来。因为肺伤到的话，一定会影响到它的相关的子脏跟母脏，子脏跟母脏。脾和肺这两个是不相类也，我们不能，黑和白，不能把它混在一起谈。那「明引比类」，你的个性，你的看病的时候你的态度又是非常的从容，「是以名诊轻」，诊断，我们要依据这种法则来做，所以干万不要慌乱，他只是举例给你听。真的肺伤到的时候我们还有很多其他的症状，诸位不要担心，不难的。这只是说，我们要，常常要做模拟，像我刚才讲老鼠和人就是给你做比类，你一看就知道，鼠非人，人非鼠嘛，老鼠可以吃的就拿来给人吃，结果得了反效果。抗忧郁的药，最后你吃下去目的是让预防人家自杀，吃了半天很 happy 的从高楼跳下去死。

你如果有办法在空中拍到他的照片，你看那个他在笑。这种是魔道。