周書蔡仲之命第十九

以罪放而卒。

成王也。父卒命子，罪不相及。

𠕋書命之。

蔡，國名仲字，因以名篇。

百官緫巳，以聽冢宰。謂武王崩時。

致法，謂誅殺。囚。謂制其出入。郭鄰，中國之外地名。從車七乗，言少。管、蔡國名。辟，婢亦反，徐扶亦反。乗，䋲證反。從，才用反。

罪輕，故退爲衆人。三年之後，乃齒録，封爲霍侯。子孫爲晉所㓕。

蔡仲能用敬德，稱其賢也。明王之法，誅父用子。言至公。周公，圻内諸侯，二卿治事。圻，巨依反，下同。

叔之所封，圻内之蔡仲之所封，淮、汝之間。圻内之蔡名巳㓕，故取其名以名新國，欲其戒之。

言小子明當受教訓，胡仲名順其事而告之。重言：小子胡二本篇。

言汝循祖之德，改父之行，能愼其道，歎其賢。行，下孟反。

以汝率德改行之故，故我命汝爲諸侯於東土，往就汝所封之國，當修已以敬哉！封如字，徐音甫用反。重言：敬哉五。康誥二。洛誥本篇、君陳各一。

汝當庻幾修德，掩蓋前人之過。子能蓋父，所以爲惟忠惟孝。

汝乃行善迹用汝身，使可蹤迹而法循之，能勤無懈怠，以垂法子孫，丗丗稱頌，乃當我意。

言當循文武之常教，以父違命爲丗戒。重意：率乃祖文王之彛訓；太甲率乃祖之攸行；君牙率乃祖考之攸行。

天之於人，無有親踈，惟有德者則輔佐之。民心於上，無有常主，惟愛己者則歸之。重意：皇天無親止，惟惠之懷。太甲下：皇天無親，克敬惟親。民罔常懷，懷于有仁。互注。左僖公五年，晉侯復假道於虞以伐虢，宫之竒諫云云。公曰：吾享祀豐㓗，神必據我。對曰：臣聞之，鬼神非人是親，惟德是依。故周書曰：皇天無親，惟德是輔。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不易物，惟德其物。如是，則非德民不和，神不享矣。神所慿依，將在德矣。

言人爲善爲惡，各有百端，未必正同，而治亂所歸不殊，冝慎其微。治，直吏反。重意：爲善止于亂。大甲下。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。

汝其戒治亂之機哉！作事云爲，必慎其𥘉，念其終，則終用不困窮。重言：爾其戒哉。二本篇君陳。重意：惟厥終，君奭惟其終。

勉汝所立之功，親汝四鄰之國，以蕃屏王室，以和協同姓之邦，諸侯之道。懋，音茂。蕃，芳元反，注同。重言：以蕃王室。又見微子之命。

汝爲政，當安小民之居，成小民之業，循用大中之道，無敢爲小聦明作異辯，以變乱舊典文章。

詳審汝視聽，非禮義勿視聽。無以邪巧之言易其常度，必斷之以義，則我一人善汝矣。度，如字，注同。斷，丁亂反。重意：則予一人汝嘉。康誥，則予一人以懌。

歎而勑之，欲其念戒。小子，胡汝往之國哉？無廢棄我命。欲其終身奉行，後丗遵則。重言：小子胡二見篇首。○汝往哉。二本篇舜典。

成王即政，淮夷奄國又叛，王親征之，遂滅奄而徙之，以其數反覆。踐，似淺反，馬同，大傳云：籍也。數，色角反。

爲平淮夷徙奄之政，今亡。政如字，馬本作征，云正。

巳滅奄，而徙其君及人臣之惡者於蒲姑。蒲姑，齊地，近中國，教化之。蒲，如字，徐又扶各反，馬本作薄。近，附近之近。

言將徙奄新立之君於蒲姑，告召公，使此𠕋書告令之亡。