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商書說命上第十二

商書說命上第十二

髙宗夢得說:

注疏

盤庚弟小乙子,名武丁。德髙可尊,故號髙宗。夢得賢相,其名曰說。說,本又作兊,音恱。注:及下篇同。相,息亮反,下同。

使百工營求諸野,得諸傳巖,

注疏

使百官以所夢之形象經營求之於外野,得之於傳巖之谿。

作說命三篇。

注疏

命說爲相,使攝政。

說命。

注疏

始求得而命之。

王宅憂,亮隂三祀,

注疏

隂,黙也。居憂信黙,三年不言。亮,本又作諒,如字,又力章反。

旣免䘮,其惟弗言。

注疏

除䘮,猶不言政。互註:記䘮服四制:書曰:髙宗諒䦣,三年不言,善之也。王者莫不行此禮,何以獨善之也?曰:髙宗者,武丁。武丁者,殷之賢王也。繼丗即位,而慈良於䘮。當此之時,殷衰而復興,禮廢而復起,故善之。善之,故載之書中而髙之,故謂之髙宗。三年之䘮,君不言。書云:髙宗諒闇,三年不言。此之謂也。

羣臣咸諫于王曰:嗚呼!知之曰明哲,明哲實作則。

注疏

知事則爲明智,明智則能制作法則。哲,本又作喆。

天子惟君萬邦,百官承式。

注疏

天下待令,百官仰法。重意:天子惟君萬邦。五子之歌,萬邦之君。

王言惟作命。不言臣下罔攸禀令。

注疏

禀、受、令,亦命也。

王庸作書以誥曰:以台正于四方,台恐德弗𩔖,兹故弗言。

注疏

因臣下怪之,故作誥。𩔖,善也。我正四方,恐德不善此,故不言。誥,故報反。台音怡。

恭黙思道,夢帝賚予良弼,其代予言,

注疏

夢天與我輔弼良佐,將代我言政教。賚,力代反,徐音來。

乃審厥象,俾以形旁求于天下。

注疏

審所夢之人,刻其形象,以四方旁求之於民間,俾必爾反。

說築傳巖之野,惟肖。

注疏

傳氏之巖在虞號之界,通道所經,有澗水壞道,常使胥靡刑人築護此道,說賢而隱,代胥靡築之以供食。肖似,似所夢之形。肖,音𥬇。號,寡白反。壞,音怪。供,音恭。

爰立作相,王置諸其左右。

注疏

於是禮命立以爲相,使在左右。

命之曰:朝夕納誨,以輔台德。

注疏

言當納諌誨,直辭以輔我德。朝,張遥反。重意:朝夕納誨舜典,夙夜出納朕命。

若金,用汝作礪;

注疏

鐵須礪以成利器。礪,力丗反。

若濟巨川,用汝作舟楫;

注疏

渡大水待舟楫。楫音接,徐音集。

若歳大旱,用汝作霖雨。

注疏

霖,三日雨。霖以救旱。

啓乃心,沃朕心,若藥弗瞑。眩厥疾,弗瘳

注疏

開汝心以沃我心,如服藥,必瞑眩極,其病乃除。欲其出切言以自警。瞑,莫遍反。眩,玄遍反,徐又呼縣反。瞑眩,困極也。廖,勑留反。警音景。

若跣,弗視地,厥足用傷。

注疏

跣必視地,足乃無害。言欲使爲己視聽。跣,先典反,徐七顯反。爲,于僞反。

惟曁乃僚,罔不同心,以匡乃辟。

注疏

與汝並官,皆當倡率,無不同心,以匡正汝君。辟,必亦反。

俾率先王,迪我髙后,以康兆民。

注疏

言匡正汝君,使循先王之道,蹈成湯之蹤,以安天下。重意:以康兆民。武成。以濟兆民。

嗚呼!欽予時命,其惟有終。

注疏

敬我是命,修其職使有終。

說復于王曰:惟木從繩則正,后從諫則聖。

注疏

言木以繩直,君以諌明。

后克聖,臣不命其承,

注疏

君能受諌,則臣不待命,其承意而諌之。

疇敢不祗若王之休命?

注疏

言王如此,誰敢不敬順王之美命而諌者乎?重意:疇敢不祗若王之休命?下篇對揚天子之休命。

商書說命上第十二|尚書(孔安國傳)|中國傳統哲學