腹中論篇第四十

新校正云：按全元起本在第五卷。

心腹脹滿，不能再食，形如鼔脹，故名鼔脹也。　新校正云：按太素，鼓作穀。

按：古本草：雞矢並不治鼓脹，惟大利小便，微寒。今方制法，當取用處湯漬服之。

復，謂再發，言如舊也。

飲食不節則傷胃，胃脉者，循腹裏而下行，故飲食不節，時有病者，復病氣聚於腹中也。

清液，清水也，亦謂之清涕。清涕者，謂從窈漏中漫液而下，水出清冷也。眩，謂目視眩轉也。前後血，謂前隂後隂出血也。

出血多者，謂之脫血，漏下，鼻衂、嘔吐出血皆同焉。夫醉則血脉盛，血脉盛則内熱，因而入房，髓液皆下，故腎中氣竭也。肝藏血，以少大脱血，故肝傷也。然於丈夫則精液衰乏，女子則月事衰少而不來。

新校正云：按别本一作傷中。

飯後藥先。謂之後飯。按古本草經云：烏鰂魚骨、藘茹等。並不治血枯。然經法用之。是攻其所生所起爾。夫醉勞力以入房。則腎中精氣耗竭。月事衰少不至。則中有惡血淹留。精氣耗竭。則隂萎不起而無精；惡血淹留。則血痺著中而不散。故先兹四藥，用入方焉。古本草經曰：烏鰂魚骨。味鹹冷平，無毒。主治女子血閉；藘茹。味辛寒平，有小毒，主散惡血。雀卵，味甘温平無毒，主治男子隂萎不起，强之令熱，多精有子。鮑魚，味辛臭温平無毒，主治瘀血血痺在四支不散者。尋文㑹意，方義如此，而處治之也。　新校正云：按甲乙經及太素，藘茹作䕡茹。詳王注性味，乃䕡茹，當改藘作䕡。又按本草，烏鰂魚骨冷，作㣲温，雀卵甘，作酸，與王注異。

伏梁，心之積也。　新校正云：詳此伏梁，與心積之伏梁大異，病有名同而實異者非一，如此之類是也。

正當衝脉、帶脉之部分也。帶脉者。起於季脇。迴身一周。横絡於齊下。衝脉者。與足少隂之絡。起於腎下。出於氣街。循隂股。其上行者。出齊下，同身寸之三寸。關元之分。俠齊直上。循腹各行，㑹於咽喉。故病當其分。則少腹盛。上下左右皆有根也。以其上下堅盛。如有濳梁。故曰病名伏梁。不可治也。以裹大膿血。居腸胃之外。按之痛悶不堪，故每切按之致死也。以衝脉下行者絡隂，上行者循腹故也。上則迫近於胃脘。下則因薄於隂器也。若因薄於隂，則便下膿血；若迫近於胃，則病氣上出於鬲，復俠胃脘内，長其癰也。何以然哉？以本有大膿血在腸胃之外故也。生當爲出。傳文誤也。　新校正云：按太素俠胃作使胃。

若裹大膿血。居齊上。則漸傷心藏。故爲逆。居齊下，則去心稍遠。猶得漸攻。故爲從。從。順也。亟。數也。奪。去也。言不可移動。但數數去之。則可矣。

今經亡。

此二十六字錯簡在竒病論中，若不有此二十六字，則下文無據也。　新校正云：詳此並無注解，盡在下卷竒病論中。

此四字，此篇本有，竒病論中亦有之。

亦衝脉也。齊下，謂脖胦，在齊下，同身寸之二寸半。靈樞經曰：肓之原。名曰脖胦。

多飲數溲，謂之熱中。多食數溲，謂之消中。多喜曰瘨，多怒曰狂。芳，美味也。

熱中消中者。脾氣之上溢。甘肥之所致。故禁食髙梁芳美之草也。通評虚實論曰：凡治消癉、甘肥、貴人。則高梁之疾也。又竒病論曰：夫五味入於口。藏於胃。脾爲之行其精氣。津液在脾。故令人口甘。此肥美之所發也。此人必數食甘美而多肥也。肥者令人内熱。甘者令人中滿。故其氣上溢。轉爲消渴。此之謂也。夫富貴人者，驕恣縱欲，輕人而無能禁之，禁之則逆其志，順之則加其病。帝思難詰，故發問之。高膏，梁米也；石藥，英乳也；芳草，濃美也。然此五者，富貴人常服之，難禁也。

脾氣溢而生病，氣美則重盛於脾，消熱之氣，躁疾，氣悍則又滋其熱。若人性和心緩，氣候舒匀，不與物爭，釋然寛泰，則神不躁迫，無懼内傷，故非緩心和人，不可以服此二者。悍，利也；堅，定也，固也；勁，剛也。言其芳草石藥之氣，堅定固乆，剛烈而卒不歇滅，此二者是也。

慄，疾也。

熱氣慓盛，則木氣内餘，故心非和緩，則躁怒數起，躁怒數起，則熱氣因木以傷脾，甲乙爲木，故至甲乙日，更論脾病之増減也。

新校正云：按甲乙經作㿈腫。

膺，胷傍也。頸，項前也。胷，膺間也。

氣逆所生，故名厥逆。

石，謂以石鍼開破之。

灸之則火氣助陽，陽盛故入隂。石之則陽氣出，陽氣出則内不足，故狂。

并，謂并合也。待自并合，則兩氣俱全，故可治。若不爾而灸石之，則偏致勝負，故不得全而瘖狂也。

病，謂經閉也。脉法曰：尺中之脉，來而斷絶者，經閉也。月水不利，若尺中脉絶者，經閉也。今病經閉，脉反如常者，婦人姙娠之證，故云身有病而無邪脉。

新校正云：按六節藏象論云：人迎一盛，病在少陽，二盛病在太陽，三盛病在陽明。與此論同。又按甲乙經，三盛陽明，無入隂也三字。

則昨則魚切。

上力居切。下音如。

上蒲没切。下烏朗切。

音隂。