異法方宜論篇第十二
黄帝問曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？
注疏
不同，謂鍼石、灸焫、毒藥、導引、按蹻也。
歧伯對曰：地勢使然也。
注疏
謂法天地生長收藏，及髙下燥濕之勢。
故東方之域，天地之所始生也。
注疏
法春氣也。
魚鹽之地，海濵傍水，
注疏
魚鹽之地，海之利也。濵，水際也。隨業近之。
其民食魚而嗜鹹，皆安其處。羙其食。
注疏
豐其利，故居安恣其味，故食羙。
魚者使人熱中，鹽者勝血，
注疏
魚發瘡，則熱中之信；鹽發渴，則勝血之徴。
故其民皆黒色踈理，其病皆爲癰瘍，
注疏
血弱而熱，故喜爲癰瘍。
其治宜砭石。
注疏
砭石，謂以石爲鍼也。山海經曰：髙氏之山，有石如玉，可以爲鍼。則砭石也。 新校正云：按氏一作伐。
故砭石者，亦從東方來。
注疏
東人今用之。
西方者，金玉之。域，沙石之。處，天地之所收引也。
注疏
法秋氣也。引，謂牽引使收斂也。
其民陵居而多風，水土剛強。
注疏
居室如陵，故曰陵居。金氣肅殺，故水土剛强也。 新校正云：詳大抵西方地髙，民居髙陵，故多風也，不必室如陵矣。
其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，
注疏
不衣絲綿，故曰不衣。褐，謂毛布也。薦，謂細草也。華，謂鮮羙，酥酪骨肉之類也。以食鮮羙，故人體脂肥。
故邪不能傷其形體，其病生於内。
注疏
水土剛强，飲食脂肥，膚腠閉封，血氣充實，故邪不能傷也。内，謂喜怒悲憂恐及飲食男女之過甚也。 新校正云：詳悲一作思，當作思，已具隂陽應象大論注中。
其治宜毒藥。
注疏
能攻其病，則謂之毒藥。以其血氣盛，肌肉堅，飲食華，水土强，故病宜毒藥。方，制御之。藥，謂草木蟲魚鳥獸之類，皆能除病者也。
故毒藥者，亦從西方來。
注疏
西人方術，今奉之。
北方者，天地所閉藏之域也。其地髙陵居，風寒冰冽。
注疏
法冬氣也。
其民樂野處而乳食，藏寒生滿病。
注疏
水寒冰冽，故生病於藏寒也。新校正云：按甲乙經无滿字。
其治宜灸焫。
注疏
火艾燒灼，謂之灸焫。
故灸焫者，亦從北方來。
注疏
北人正行其法。
南方者，天地所長養，陽之所盛處也。其地下，水土弱，霧露之所聚也。
注疏
法夏氣也。地下則水流歸之，水多，故土弱而霧露聚。
其民嗜酸而食胕，
注疏
言其所食不芬香。 新校正云：按全元起云：食魚也。
故其民皆緻理而赤色，其病攣痺。
注疏
酸味收斂，故人皆肉理宻緻。陽盛之處，故色赤。濕氣内滿，熱氣内薄，故筋攣脉痺也。
其治宜㣲鍼。
注疏
㣲，細小也。細小之鍼，調脉衰盛也。
故九鍼者。亦從南方來。
注疏
南人盛崇之。
中央者。其地平以濕。天地所以生萬物也衆。
注疏
法土德之用，故生物衆。然東方海，南方下，西方北方髙，中央之地平以濕，則地形斯異，生病殊焉。
其民食雜而不勞。
注疏
四方輻輳而萬物交歸，故人食紛雜而不勞也。
故其病多痿厥寒熱。
注疏
濕氣在下，故多病痿弱氣逆及寒熱也。隂陽應象大論曰：地之濕氣，感則害皮肉筋脉，居近於濕故爾。
其治宜導引按蹻，
注疏
導引，謂摇筋骨，動支節。按謂抑按皮肉。蹻謂㨗舉手足。
故導引按蹻者，亦從中央出也。
注疏
中人用爲養神調氣之正道也。
故聖人雜合以治，各得其所宜，
注疏
隨方而用，各得其宜，唯聖人法乃能然矣。
故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。
注疏
逹性懷故然。
異法方宜論：蹻。
注疏
巨嬌切。
砭。
注疏
普廉切。
緻。
注疏
直利切。
標。
注疏
必堯切。
注疏