九二，見龍在田。二於三才爲地道，地上即田，故稱“田”也。九二，利見九五之大人。九三：君子終日乾乾。三於三才爲人道，有乾徳而在人道，君子之象。九五，飛龍在天。五於三才爲天道，天者清明無形，而龍在焉，飛之象也。上九，亢龍有悔。堯之末年，四凶在朝，是以有悔，未大凶也。用九，見群龍无首，吉。六爻皆體龍，
注疏
一作乾。
“群龍”之象也。舜旣受道，禹與稷、契、咎繇之屬，並在于朝。萬物資始，乃統天。“資”，取也。“統”，本也。大人造也。“造”，爲也。不成乎名。當隱之時，以從世俗，不自殊異，旡所成名也。確乎其不可抜。“拔”，移也。聖人作。“作”，起也。“利貞”者，情性也。
乾