大雅生民之什詁訓傳第二十四

自生民至卷阿八篇，成王、周公之正大雅。

生民，夲后稷也。姜，姓也。后稷之毋配高辛氏帝焉。箋云：厥，其。初，始。時，是也。言周之始祖，其生之者，是姜嫄也。姜姓者，炎帝之後，有女名嫄，當堯之時，爲高辛氏之世妃。夲后稷之𥘉生，故謂之生民。嫄音原。姜，姓；嫄，名，有邰氏之女。

禋，敬。弗，去也。去無子，求有子。古者必立郊禖焉。玄鳥至之日，以大牢祠于郊禖，天子親往，后妃率九嬪御，乃禮天子所御，𢃄以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前。箋云：克，能也。弗之言祓也。姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其無子之疾而得其福也。能者，言齊肅當神明意也。二王之後，得用天子之禮。禋音因，鄭：祭天名。弗音拂，注同。去，起吕反，下同。禖音梅，下同。祠，嗣𢇁反，夲亦作祀。嬪，婢人反。韣音獨，弓衣。祓音拂，又音廢，下同。齊，側皆反，夲亦作齋，篇末齊敬同。

履，踐也。帝，髙辛氏之帝也。武，迹。敏，疾也。從於帝而見于天，將事齊敏也。歆，饗。介，大也。止，福禄所止也。震，動。夙，早。育，長也。后稷播百榖以利民。箋云：帝，上帝也。敏，拇也。介，左右也。夙之言肅也。祀郊禖之時，時則有大神之迹。姜嫄履之，足不能滿，履其拇指之處，心體歆歆然，其左右所止仕，如有人道感己者也，於是遂有身，而肅戒不復揖。後則生子而養長之，名曰棄。舜臣堯而舉之，是爲后稷。敏，密謹反。歆，許金反。介音戒。震，眞愼反，鄭：有娠也。見，賢遍反。齊，側皆反，又如字。長，張文反，下同。拇音母，足大指。介又如字。處，昌慮反。復，扶又反，下故復同。

誕，大。彌，終。達，生也。姜嫄之子，先生者也。箋云：達，羊子也。大矣后稷之在其母，終人道十月而生，生如達之生，言易也。彌，面支反。達，他末反，注同。說文云：小羊也。沈云：毛如字。易，以䜴反，下同。

言易也。凡人在母，母則病，生則圻副，葘害其母，横逆人道。坼，勑宅反。副，孚逼反，說文云：分也。字林云：判也，匹亦反。葘音災，注同。

赫，顯也。不寜，寜也。不康，康也。箋云：康、寜，皆安也。姜嫄以赫然顯著之徴，其有神靈審矣。此乃天帝之氣也，心猶不安之。又不安徒以禋祀而無人道，居黙然自生子，懼時人不信也。

誕，大。寘，置。腓，辟。字，愛也。天生后稷，異之於人，欲以𩔰其靈也。帝不順天，是不明也，故承天意而異之于天下。箋云：天異之，故姜嫄置后稷於牛羊之徑，亦所以異之。寘，之豉反，下同。隘，於懈反。巷，户降反。腓，符非反。

牛羊而辟人者理也。置之平林，又爲人所収取之。

大鳥來，一翼覆之，一翼藉之，人而収取之，又其理也。

於是知有天異，往取之矣。后稷呱呱然而泣。呱音孤。

覃，長。訏，大。路，大也。𡵨，知意也。嶷，識也。箋云：實之言適也。覃，謂始能坐也。訏，謂張口嗚呼也。是時聲昔則已大矣，能匍匐則𡵨𡵨然意有所知也。其貌嶷嶷然有所識别也。以此至于能就衆人口自食，謂六七歳時。覃，徒南反，夲或作譚。訏，况于反。匍音蒲，又音符，夲亦作扶。匐，蒲北反，又音服，夲亦作服。𡵨，其冝反。嶷，魚極反，說文作疑，云：小兒有知。長，張丈反，或如字。別，彼列反。

荏菽，戎菽也。旆旆然，長也。役，列也。穟穟，苗好美也。幪幪然，茂盛也。唪唪然，多實也。箋云：蓺，樹也。戎菽，大豆也。就口食之時，則有種殖之志，言无性也。蓺，魚丗反。荏菽，荏，而甚反；菽，或作叔，音同，郭璞云：今胡豆是。旆，蒲貝反。穟音遂。幪，莫孔反。瓞，田節反。唪，布孔反，徐又薄孔反。長如字，又張文反。

相，助也。箋云：大矣后稷之掌稼穡，有見助之道，謂若神助之力。相，息亮反，注同。

茀，治也。黃，嘉榖也。茂，美也。方，極𠭇也。苞，本也。種，雜種也。褎，長也。發，尽發也。不榮而實曰秀。頴，垂頴也。栗，其實栗栗然。邰，姜嫄之囯也。堯見天因邰而生后稷，故囯各稷於邰，命使事天，以顯神順天命耳。箋云：豐、苞，亦茂也。方，齊等也。種，生不雜也。褎，枝葉長也。發，發管時也。栗，成就也。后稷教民除治茂草，使種黍稷，黍稷生則茂好，孰則大成，以此成功，堯改封於邰，就其成囯之家室，无變更也。茀音弗，韓詩作拂。拂，茀也。種，支勇反，注下嘉種并江同。裦，徐秀反。頴，營井反，穗也。尚書：唐叔得禾，異畒同頴，是也。邰，他來反，后稷所封囯，今在京兆武功縣。

天降嘉種。秬，黒黍也。秠，一桴二米也。穈，赤苗也。𦬊，白苗也。箋云：天應堯之顯后稷，爲之下嘉種。秬音巨。秠，孚鄙反，亦黒黍也，又孚悲反，郭芳婦反。穈音門，爾雅作舋，同，郭亡偉友，赤粱粟也。𦬊音起，徐又巨己反，郭云：白粱粟也。捊，芳于反，字書云：麤糠也。應，應對之應。爲，于僞反，下夭爲已同。

𢘆，徧。肇，始也。始歸郊祀也。箋云：任猶抱也。肇，郊之神位也。后稷以天爲己下此四榖之故，則徧種之，成孰則穫而𠭇計之，抱負以歸於郊祀天。得祀天者，二王之後也。𢘆，古鄧反，夲又作旨。穫，户郭反。任音壬，注同。肇音兆。徧音遍，不同。

揄，杼臼也。或簸糠者，或蹂黍者。釋，浙米也。叟叟，聲也。浮浮，氣也。箋云：蹂之言潤也。大矣我后稷之祀天如何乎？美而將說其事也。舂而杼出之，簸之，又潤濕之，將復舂之，趨於鑿也。釋之烝之，以爲酒及簠簋之實。舂，傷容反。揄音由，又以求反，說文作舀，戈紹反。簸，波我反。蹂音柔。叟，所留反，字又作溲，壽米聲也，爾雅作溞，音同，郭音騷。烝，之丞反。浮如字，爾雅、說文並作烰。抒音食汝反。穅音康，字亦作康，俗米旁作康，非。浙，星歴反，說文云：汱也。汱音大。復，扶又反。鑿，子洛反，精米也，字林作毇，云糲米一㓩舂爲八斗也，子沃反。簠音甫。簋音軌。

甞之日，涖卜來歳之芟。獮之日，涖卜來歳之戒。社之日，涖卜來歳之稼。所以興來而繼往也。榖熟而謀，陳𥙊而卜矣。取蕭合黍，臭達牆屋，旣奠而後𤑔，蕭合馨香也。羝羊，牡羊也。軷，道祭也。傅火曰燔，貫之如于火曰烈。箋云：惟，思也。烈之言爛也。后稷旣爲郊祀之酒及其米，每諏謀其日，思念其禮，至其時，取蕭草與𥙊牲之脂，𤑔之於行神之位，馨香旣聞，取羝羊之體以𥙊神，又燔烈其肉爲尸羞焉。自此而往郊。羝，都禮反，字亦作怟。軷，蒲未反，說文云：出必吿道神，爲壇而祭爲軷，字林同，父未反。燔音煩，後皆同。涖音利，又音𩔖。芟，所銜反。獮，息淺反。奠，徒練反。𤑔，如恱反。馨，呼丁反。傅音附。貫，古亂反。諏，足湏反，謀也。

興來𡻕，繼往歳也。箋云：嗣歳，今新歳也。以先歳之物齊敬犯軷而祀天者，將求新歳之豐年也。孟春之月令曰：乃擇元日，祈榖于上帝。

卬，我也。木曰豆，瓦曰登。豆，薦𦵔醢也。登，大羮也。箋云：胡之言何也。亶，誠也。我后稷盛𦵔醢之屬，當於豆者，於登者，其馨香始上行，上帝則安而歆享之，何芳𦤀之誠得其時乎？美之也。祀天用瓦豆，陶噐質也。卬，五郎反，我也。盛音成，注同。香，一夲作馨。亶，都但反。𦵔，莊居反。醢音海。上，時掌反。

迄，至也。箋云：庻，衆也。后稷肇祀上帝於郊，而天下衆民成得其所，無有罪過也。子孫蒙其福，以至於今，故推以配天焉。迄，許乙反。

九族，自己上至髙祖，下至玄孫之親也。黄，黄髪也。耇，東梨也。乞言，從求善言可以爲政者，敦史受之。葦，韋鬼反，葦草也。耇音苟，爾雅云：壽也。梨，利知反，又利兮反，方言云：凍梨，老也。敦如字，夲又作惇，同。

敦，聚貌。行，道也。葉𥘉生泥泥。箋云：苞，茂也。體，成形也。敦敦然道旁之葦，牧牛羊者母使躐履折傷之。草物方茂盛，以其終將爲人用，故周之先王爲此愛之，况於人乎？敦，徒端反，注同。泥，乃禮反，注同，張揖作苨苨，云：草盛也。爲，于僞反，注同，爲設同。

戚戚，内相親也。肆，陳也。或陳設筵者，或授几者。箋云：莫，无也。具猶俱也。爾，謂進之也。正与族人燕，兄弟之親，无逺无近，俱楫而進之。年稚者爲設筵而己，老者加之以几。筵，以然反，席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。稺，直吏反。

設席，重席也。緝御，踧踖之容也。箋云：緝，猶續也。御，侍也。兄弟之老者，旣爲設重席授几，又有相續代而侍者，謂敦史也。緝，七習反。重，直龍反，下同。踧，子六反。踖，子亦反。

斝，爵也。夏曰醆，殷曰斝，周曰爵。箋云：進酒於客曰獻，客荅之曰酢。主人又洗爵醻客，客受而奠之，不舉也。用殷爵者，尊兄弟也。酢，才洛反。斝，古雅反，又音嫁。夏，户雅反。醆，側簡反，字或作琖，同。醻，市由反。

以肉曰醢。醢，臄凾也。歌者，比於琴瑟也。徒擊曰咢。箋云：薦之禮，韭𦵔則醓醢也。燔用肉，炙用肝，以脾凾爲加，故謂之嘉。醓，他感反，肉醬也，鄭注儀禮云：醓，海也。醢，呼改反。脾，婢支反。臄，渠略反，字或作醵。咢，五洛反，爾雅云：徒擊鼔謂之咢，徒哥謂之謡。函，胡南反，何又户感反，本又作𦜆，同。說文云：凾，舌也。又云：口裏肉也。通俗文云：口上曰臄，口下曰凾。比，毗志反。炙，者夜反。

敦弓，畫弓也。天子敦弓。鍭矢參亭。已均巾蓺。箋云：舎之言釋也。蓺，質也。周之先王將養老，先与群臣行射禮，以擇其可與者以爲賔。敦音彫，注及下同，徐又都雷反。鍭音侯，又音侯。釣，規旬反。舎音捨，注同。參，七南反。中，丁仲反，下皆同。可与者音預，下与爲同，一本直云可者，无与字。

言賔客次序皆賢。孔子射扵矍相之圃，觀者如堵牆。射至於司馬，使子路執弓矢出延射，曰：奔軍之將，亡囯之大夫，與爲人後者，不入，其餘皆入。蓋去者半，入者半。又使公罔之裘、序㸃，楊觶而語曰：幼壯孝弟，耆耄好禮，不從流俗，修身以俟死者，不在此位。蓋去者半，處者半。序㸃又楊觶而語曰：好斈不倦，好禮不變，耄勤稱道不亂者，不在此位也。蓋僅有存焉。箋云：序賔以賢，謂以射中多少爲次第。矍，俱縳反。相，息亮反。圃，布古反，又音布。觀，古亂反，又音官。堵，丁古反。奔音𡚒。𡚒，覆敗也。將，子匠反。㸃，都簟反。觶，之䜴及，爵。各容三升。語，魚據反。弟音悌。耋，徒節反。好，呼報反，下皆同。不，弗武反，下同。耄，莫報反，字或作旄，同。八十曰耄。勤音其。百年曰期頤。僅，其靳反。

天子之弓，合丸而成規。箋云：射禮：搢三挾一箇。言已挾四鍭，則已徧釋之。句，古豆反，說文作彀，云：張弓曰彀。挾，子協反，又子合反。箇，古貴反。徧音遍。

言皆中也。

言其皆有賢才也。箋云：不侮者，敬也。其人敬於禮，則射多中。

曽孫，成王也。醹，厚也。大斗，長三尺也。祈，報也。箋云：祈，告也。今我成王承先王之法度爲主人，亦旣序賔矣。有醇厚之酒醴，以大斗酌而甞之而美，故以告黃耉之人，徴而養之也。飲酒之禮曰：吿於先王君子可也。醹，如主反，說文：厚酒也，字林同，音女父反。斗，字又作枓，都口反，徐又音主，三尺也，謂大斗之柄也。醇音淳。

台背，大老也。引，長。翼，敬也。箋云：台之言鮐也。大老則背有鮐文，旣告老人。及其來也，以禮引之，以禮翼之。在前曰引，在旁曰翼。合，湯來反，徐又音臺，爾雅云：壽也。鮐，湯來反，魚名，一音夷。

祺，吉也。箋云：介，助也。養老人而得吉，所以助大福也。祺音其。介音戒，毛：大也，後皆放此。

成王𥙊宗廟，旅醻下偏羣臣，至于无筭爵，故云醉焉。乃見十倫之義，志意充滿，是謂之飽德。大音㤗，後大平皆放此。行，下孟反，第四章以下注皆同。偏音遍，下同。見，賢遍反。

旣者，盡其禮，終其事。箋云：禮謂旅醻之屬。事，謂施惠先後及㱕爼之類。施音式䜴反。

箋云：君子斥成王也。介，助。景，大也。成王女有萬年之壽，天又助女以大福，謂五福也。

將，行也。箋云：爾，女也。殽，謂牲躰也。成王之爲羣臣爼實，以尊卑差次行之。

箋云：昭，光也。

融，長。朗，明也。始於饗燕，終於享祀。箋云：有，又。令，善也。天旣助女以光明之道，又使之長有髙明之譽，而以善名終，是其長也。

俶，始也。公尸，天子以卿，言諸侯也。箋云：俶猶厚也。旣始有善令，終又厚之。公尸以善言告之，謂嘏辭也。諸侯有功德者，入爲天子卿大夫，故云公尸。公，君也。俶，尺叔反。嘏，古雅反。

𢘆豆之葅，水草之和也。其醢，陸産之物也。加豆，陸産也，其醢，水物也。邊豆之薦，水士之品也。不敢用常褻味而貴多品，所以交於神明者，言道之徧至也。箋云：公尸所以善言告之，是何故乎？乃用籩豆之物，絜清而美，政平氣和所致故也。䙝，息列反。清如字，又才性反。

言相攝佐者以威儀也。箋云：朋友，謂羣臣同志好者也。言成王之臣，皆有仁孝士君子之行，其所以相攝佐威儀之事。好，呼報反。

箋云：孔，甚也。言成王之臣威儀甚得其冝，皆君子之人，有孝子之行。

匱，竭。𩔖，善也。箋云：永，長也。孝子之行，非有竭極之時，長以與女之族𩔖，謂廣之以敎道天下也。春秋傳曰：頴考叔，純孝也，施及莊公。匱，求位反。道音導。施，以豉反。

壼，廣也。箋云：壼之言梱也。其與女之族𩔖云何乎？室家先以相梱致，已乃及於天下。壼，苦夲反。梱，苦夲反。致，直置反。

胤，嗣也。箋云：永，長也。成王，女有萬年之壽，天又長予女福祚至于子孫。○作，夲又作胙，才路反。胤，羊刃反。

禄，福也。箋云：天予女福祚至于子孫云何乎？天覆被女以禄位，使禄臨天下。被，皮寄反，注同。

僕，附也。箋云：成王，女旣有萬年之壽，天之大命又附著於女，謂使爲政教。著，直略反，下同。

𨤲，予也。箋云：天之大命附著於女云何乎？予女以女而有士行者。謂生淑媛，使爲之妃。𨤲，力之反。媛，予眷反。妃音配，又芳非反。

箋云：從，隨也。天旣予女以女而有士行者，又使生賢知之子孫以隨之，謂傳丗也。知音智。傳，直專反。

君子斥成王之。言君子者，太平之時則皆然，非獨成王也。鳧音符。鷖，於雞反，蒼頡觧詁云：鷖，鷗也，一名水鴞。祇，祁支反。樂音洛，篇末注同。

鳧，水鳥也。鷖，鳧屬。大平則萬物衆多。箋云：涇，水名也。水鳥而居水中，猶人爲公尸之在宗廟也，故以喻焉。𥙊祀旣畢，明日又設禮而與尸燕。成王之時，尸來燕也，其心安，不以己實臣之故自嫌。言此者，美成王事尸之禮備。

馨，香之逺聞也。箋云：爾者，女成王也。女酒殽清美，以與公尸燕樂飲酒之故，祖考以福禄來成女。聞音問，或如字。

沙，水旁也。冝，冝其事也。箋云：水鳥以居水中爲常，今出在水旁，喻𥙊四方百物之尸也。其來燕也，心自以爲冝，亦不以己實臣自嫌也。

言酒品齊多而殽備美。齊，才細反。

厚爲孝子也。箋云：爲猶助也，助成王也。爲，于僞反，注同，協句如字。

渚，沚也。處，止也。箋云：水中之有渚，猶平地之有丘也。喻祭天地之尸也，以配至尊之故，其來燕似若止得其處。渚，之與反。沚音止。

箋云：湑，酒之泲者也。天地之尸尊，事尊不以䙝味，泲酒脯而已。湑，息汝反。泲，子禮反，字又作䍤，同。

潨，水㑹也。宗，尊也。箋云：潨，水外之髙者也。有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸，其來燕也，有尊主人之意。潨，在公反，說文云：小水入大水也，徐云：鄭音在容仄。瘞，於例反。埋，亡皆反，字亦作薶，同。

崇，重也。箋云：旣，盡也。宗，尊宗也。羣臣下及民盡有祭社之禮而燕飲焉，爲福禄所下也。今王宗社又以尸燕，福禄之來乃重厚也。天子以下，其社神同，故云然。降，户江反。重，直龍反，下同。

亹，山絶水也。熏熏，和說也。箋云：亹之言門也。燕上祀之尸於門户之外，故以喻焉。其來也，不敢當王之燕禮，故變言來止熏熏，坐不安之意。亹音門。熏，許云反，說文作醺，云：醉也。說音悅。

欣欣然，樂也。芬芬，香也。無有後艱，言不敢多祈也。箋云：艱，難也。小神之尸卑，用美酒，有燔炙，可用䙝味也。又不能致福禄，但令王自今無有後艱而已。令，力呈反。

假，嘉也。冝民冝人，冝安民、冝官人也。箋云：顯，光也。天嘉樂成王有光光之善德，安民官人皆得其宜，以受福禄於天。假音暇。

申，重也。箋云：成王之官人也，羣臣保右而舉之，乃後命用之。又用天意申勑之，如舜之勑伯禹、伯夷之屬。右音又，助也，注同。重，直用反。

冝君王天下也。箋云：千，求也。十萬曰億。天子穆穆，諸侯皇皇。成王行顯顯之令德，求禄得百福。其子孫亦勤行而求之，得禄千億，故或爲諸侯，或爲天子，言皆相勗以道。○冝君冝王，冝，一本作且字。勗，香玉反。

箋云：愆，過。率，循也。成王之令德，不過誤，不遺失，循用舊典之文章，謂周公之禮法。愆，起連反。

抑抑，美也。秩秩，有常也。箋云：抑抑，密也。秩秩，清也。成王立朝之威儀，致密無所失，敎令又清明，天下皆樂仰之，無有怨惡。循用群臣之賢者，其行能匹耦己之心。惡，烏路反，又如字，注同。朝，直遥反。致，直治反，本或作緻。行，下孟反。

朋友，群臣也。箋云：成王能爲天下之綱紀，謂立法度以理治之也。其燕飲常與群臣，非徒樂族人而已。疆，居良反，下篇同。樂音洛。

墍，息也。箋云：百辟，畿内諸侯也。卿士，卿之有事也。媚，愛也。成王以恩意及羣臣，羣臣故皆愛之，不解於其職位。民之所以休息由此也。辟音壁，注同。媚，眉備反，注同。觧，佳買反，注同。墍，許噐反。

公劉者，后稷之曽孫也。夏之始衰，見迫逐，遷於豳，而有居民之道。成王始幼少，周公居攝政。及歸之，成王將涖政，召公與周公相成王爲左右。召公懼成王尚幼稚，不留意於治民之事，故作是詩美公劉以深戒之。○公劉，王云：公，號；劉，名也。尚書傳云：公，爵；劉，名也。召，本亦作邵，上照反，後皆同。涖音利，又音𩔖，徐力自反。夏，戸雅反，下夏人同。少，詩照反。相，息亮反。

篤，厚也。公劉居於邰，而遭夏人亂，迫逐公劉。公劉乃辟中國之難，遂平西戎，而遷其民邑於豳焉。廼埸廼疆，言修其疆場也。廼積廼倉，言民事時和，國有積倉也。小曰橐，大曰囊。思輯用光，言民相與和睦，以顯於時也。箋云：厚乎公劉之爲君也，不以所居爲居，不以所安爲安。邰國乃有疆埸也，乃有積委及倉也，安安而能遷，積而能散。爲夏人迫逐已之故，不忍闘其民，乃裏糧食於囊橐之中，棄其餘而去。思在和其民人，用光大其道，爲今子孫之基。埸音亦。裹音果。餱音侯，食也，字或作糇。糧，本亦作粮，音良，糇也。橐，他洛反。囊，乃郎反。說文云：無底曰嚢，有底曰橐。輯音集，又七立反。難，乃旦反。積委，上子智反，下於僞反。為，于僞反，又如字。

戚，斧也。揚，𨱆也。張其弓矢，秉其干戈戚揚，以方開道路，去之豳，盖諸侯之從者十有八國焉。箋云：干，盾也。戈，句子㦸也。爰，曰也。公劉之去邰，整其師旅，設其兵噐，告其士卒曰：爲女方開道而行。明已之遷，非爲迫逐之故，乃欲全民也。戚，七歷反。鉞音越。從，才用反，又如字。盾，字又作楯，順允反，又音允。句音鉤。卒，尊忽反，下餘卒、士卒皆同。爲，于僞反，下非爲、爲公劉、皆爲同。

胥，相。宣，徧也。民無長嘆，猶文王之無悔也。箋云：于，於也。廣平曰原。厚乎公劉之於相此原也以居民，民旣衆矣旣多矣，旣順其事矣，又乃使之時耕，民皆安今之居，而無長嘆思其舊時也。嘆，他安反，字或作歎。徧音遍。相，息亮反，下相此皆同。

巘，小山別於大山也。舟，帶也。瑶，言有美德也。下曰鞸，上曰琫，言德有度數也。容刀，言有武事也。箋云：陟，升。降，下也。公劉之相此原地也，由原而升巘，復下在原，言反覆之，重居民也。民亦愛公劉之如是，故進玉瑶、容刀之佩。巘，本又作甗，魚輦反，又音言，又音魚偃反，又音彦。復音服，又扶又反，注復下同。瑶音遥。鞸，必頂反。琫，必孔反。别，彼列反。覆，本亦作復，同，芳福反。

漙，大。覯，見也。箋云：逝，往。瞻，視。漙，廣也。山脊曰岡。絶髙爲之京。厚乎公劉之相此原地也，往之彼百泉之間，視其廣原可居之處，乃升其南山之脊，乃見其可居者於京，謂可營立都邑之處。溥音普。覯，古豆反。處，昌慮反，下之處同。

是京乃大衆所冝居之也。廬，寄也。直言曰言，論難曰語。箋云：于，於。時，是也。京地乃衆民所冝居之野也。於是處其所當處者，廬舎其賔旅，言其所當言，語其所當語，謂安民館容施教令也。廬，力居反。論，魯困反。難，乃旦反。館舎，一本作館客。

箋云：蹌蹌濟濟，士大夫之威儀也。俾，使也。厚乎公劉之居於此京，依而築宫室。其旣成也，與羣臣士大夫飲酒以落之。羣臣則相使爲公劉設凡筵，使之升坐。

賔已登席坐矣，乃依几矣。曹，羣也。執豕于牢，新國則殺禮也。酌之用匏，儉以質也。箋云：公劉旣登堂負扆而立，羣臣乃適其牧羣，博豕於牢中，以爲飲酒之殽。酌酒以匏爲爵，言忠敬也。依，毛如字，鄭於豈反，箋云：或扆字。造，七報反。匏，歩交反。殺，所戒反。搏音博，沈音付。

爲之君，爲之大宗也。箋云：宗，尊也。公劉雖去邰國來遷，群臣從而君之尊之，猶在邰也。食音嗣。飲，於鴆反。

旣景乃岡，考於日景，參之髙岡。箋云：厚乎公劉之居豳也。旣廣其地之東西，又長其南北，旣以日景定其經界於山之脊，觀相其隂陽寒煖所冝，流泉浸潤所及。皆爲利民冨國。相，息亮反，注同。煖，况𡊮反，又乃管反。浸，子鴆反。

三單，相襲也。徹，治也。箋云：邰，后后稷上公之封。大國之制三軍，以其餘卒爲羡。今公劉迁於豳，民始從之，丁夫適蒲三軍之数。單者，無羡卒也。度其隰與原田之多少，徹之使出稅，以爲國用。什一而稅謂之徹。魯哀公曰：二吾猶不足，如之何其徹也？單音丹。度，待洛反，注及下同。羡音賤，又音衍，下同。

山西曰夕陽。荒，大也。箋云：允，信也。夕陽者，豳之所處也。廣其廣輪，豳之所處，信寛大也。廣，古曠反。

館，倉也。正絶流曰亂。鍜，石也。箋云：鍜石所以爲鍜質也。厚乎公劉，於豳地作此宫室，乃使人渡渭水，爲舟絶流而南，取鍜厲斧斤之石，可以利噐用，伐取材木給築事也。厲，本又作礪。鍜，本又作碬，丁亂反。鍜，說文云：碬，厲石，字林：大喚反。材，一本作林。

皇，澗名也。遡，郷也。過，澗名也。箋云：爰，曰也。止基，作宫室之功止。而後疆理其田野，挍其夫家人数，曰益多矣，器物有足矣，皆布居澗水之旁。夾，古洽反，又古協反。澗，古晏反。遡音素。過，古禾反，注同。郷，本又作嚮，許亮反，又與卷阿篇注同。校音敎。

密，安也。芮，水厓也。鞫，究也。箋云：芮之言内也。水之内曰隩，水之外曰鞫。公劉居豳旣安，軍旅之役止，士卒乃安。亦就澗水之内外而居，修田事也。芮，本又汭，如銳反。鞫，居六反。厓，五佳反，乎亦作涯。隩，於六反，又於報反，字或作澳。

泂音逈。

洞，逺也。行潦，流潦也。餴，餾也。饎，酒食也。箋云：流潦，水之薄者也。逺酌取之，投大器之中，又挹之注之於此小器，而可以沃酒食之分者，以有忠信之德，齊絜之誠以薦之故也。春秋傳曰：人不易物，惟德繄物。潦音老。挹音楫，又音邑。餴，甫云反，又作饙，字書云：一蒸米也。饎，尺志反，字林充之反。餾，力又反，又音留。爾雅：饙、餾，飪也。孫炎云：蒸之曰餴，均之曰餾。郭云：餴孰爲餾。齊，側皆反，夲或作齋。繄，於𠔃反。

樂以疆教之，易以說安之，民皆有父之尊，有母之親。樂音洛。易，羊豉反。說音悅。

濯，滌也。罍，𥙊噐。罍音雷。滌，徒歴反。

漑，清也。漑，古爱反。清，才性反。以如字。

箋云：墍，息也。

吉猶善也。卷音權，篇内同。

㒷也。卷，曲也。飄風，回風也。惡人被德化而消，猶飄風之入曲阿也。箋云：大陵曰阿。有大陵卷然而曲，廽風從長飬之方來入之。興者，喻王當屈躰以待賢者，賢者則猥來就之，如飄風之入曲阿然，其來也，爲長飬民。飄，避遥反，本亦作票。被，皮寄反。長，張文反，下同。猥，烏罪反。爲，于僞反。

矢，陳也。箋云：王能待賢者如是，則樂易之君子來就王游而歌，以陳岀其聲音。言其將以樂王也，感王之善心也。樂音洛，下樂王同。易，以䜴反，後樂易皆放此。

伴奐，廣大有文章也。箋云：伴奐，自縱㢮之意也。賢者旣來，王以才官秩之，各任其職，女則得伴奐而優游自休息也。孔子曰：无爲而治者，其舜也与！恭己正南面而已。言任賢欲逸也。泮音判，徐音畔。奐，徐音換。縱，子用反，本又作從。施，本又作施，同，書氏反。任音壬，或如鴆反。治，直交反，下爲治同。与音餘。共音恭。

彌，終也。似，嗣也。酋，終也。箋云：俾，使也。樂易之君子來在位，乃使女終女之性命，无困病之憂，嗣先君之功而終載之。酋，在由反，又子由反，又在幽反。

昄，大也。箋云：土宇，謂居民以土地屋宅也。孔，甚也。女得賢者与之爲治，使居宅民大得其法，則王恩惠亦甚厚矣。勸之使然。昄，徐符版反，孫炎、郭璞方滿反，字林方但反，又方旦反。

箋云：使女爲百神主，謂群臣受饗而佐之。

茀，小也。箋云：茀，福。康，安也。女得賢者，与之承順天也，則受乆長之命，福禄又安安。茀，沈云：毛音弗，徐云：鄭音廢，一云：毛方味反，鄭芳弗反。

嘏，大也。箋云：純，大也。予福曰嘏，使女大受神之福以爲常。

有馮有翼，道可馮依以爲輔翼也。引，長。翼，敬也。箋云：馮，馮几也。翼，助也。有孝，斥成王也。有德，謂群臣也。王之𥙊祀，擇賢者以爲户，尊之䂊撰几，擇佐食。朝中有孝子，有群臣。尸之入也，使祝賛道之，扶翼之。尸至設凡，佐食助之。尸者神象，故事之如祖考。馮，符水反，注同，夲又作馮。撰，士戀反，又士轉反，具也，本亦作饌。道，徒報反，本亦作導。

箋云：則，法也。王之臣有是樂易之君子，則天下莫不放效以爲法。放，方往反。

顒顒，温皃。卬卬，盛皃。箋云：令，善也。王有賢臣，與之以禮義相切瑳，體貌則顒顒然敬順，志氣則卬卬然髙朗，如玉之圭璋也。人聞之則有善聲譽，人望之則有善威儀，德行相副。顒，魚恭反。卬，五剛反。間音問，夲亦作問。望如字，協韻音亡。瑳，七何反，或作差。行，下孟反。

箋云：綱者，能張衆目。

鳯皇，霊鳥，仁瑞也。雄曰鳯，雌曰凰。翽翽，衆多也。箋云：翽翽，羽声也。亦，亦衆鳥也。爰，于也。鳯皇往飛翽翽然，亦与衆鳥集於所止。衆鳥慕鳯皇而來，喻賢者所在，羣臣皆慕而往仕也。因時鳯皇至，故以喻者焉。翽，呼㑹反，字林云：飛聲也，口外反。瑞，垂僞反。

藹藹，猶濟濟也。箋云：媚，愛也。王之朝多善士藹藹然，君子在上位者率化之，使之親愛天子，奉職盡力。藹，於害反，說文作藹藹，云：臣盡力之美也。朝，直遥反。

箋云：傳猶戾也。傅音附。

箋云：命猶使也。善士親愛庶人，謂撫擾之，令不失職。令，力呈反，下欲令同。

梧桐，柔木也。山東曰朝陽。梧桐不生山罔，大平而後生朝陽。箋云：鳯皇，鳴于山脊之上者，居髙視下，觀可集止，喻賢者待禮乃行，翔而後集。梧桐生者，猶明君出也。生於朝陽者，被温仁之氣，亦君德也。鳯皇之性，非梧桐不棲，非竹實不食。梧音吾。被，皮寄反。棲音西。

梧桐盛也，鳯皇鳴也。臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳯皇樂德。箋云：菶菶萋萋，喻君德盛也。雝雝喈喈，喻民臣和恊。萋，七西反。喈音皆。

上能錫以車馬，行中節，馳中法也。箋云：庻，衆。閑，習也。今賢者在位，王錫其車衆多矣，其馬又閑習於威儀，能馳矣。大夫有乗馬，有貳車。中，丁仲反，下同。乗，繩證反。

不多，多也。明王使公卿獻詩以陳其志，遂爲工師之歌焉。箋云：矢，陳也。我陳作此詩，不復多也。欲令遂爲樂歌，王日聽之，則不損今之成功也。復，扶又反。

厲王，成王七丗孫也。時賦歛重數，徭役煩多，人民勞苦，輕爲姧宄，彊陵弱，衆暴寡，作冦害，故穆公以刺之。○民勞如字。從此至桑柔五篇，是厲王變大雅。歛，力𧰟反。數音朔。徭，本亦作繇，音遥。宄音軌，本亦作軌。

汔，危也。中囯，京師也。四方，諸夏也。箋云：汔，幾也。康、綏，皆安也。惠，愛也。今周民罷勞矣，王幾可以小安之乎？愛京師之人以安天下。京師者，諸夏之根本。汔，許一反，說文巨乞反。夏，户雅反，下同。幾音祈，下同。罷音皮。

詭隨，詭人之善，隨人之惡者。以謹無良，慎小以懲大也。㦧，曾也。箋云：謹猶慎也。良，善。式，用。遏，止也。王爲政，無聽於詭人之善不肯行而隨人之惡者。以此勑慎無善之人，又用此止爲寇虐，曾不畏敬明白之刑罪者，疾時有之。詭，俱毁反。遏，於葛反。

柔，安也。箋云：能猶侞也。邇，近也。安逺方之國，順侞其近者，當以此定我國家，爲王之功。言我者，同姓親也。柔，本亦作揉。侞，舊音如庶反，廣雅云：如，若也，均也。

休，定也。逑，合也。箋云：休，止息也。合，聚也。逑音求。

惽怓，大亂也。箋云：惽怓，謹譁也，謂好爭者也。俾，使也。惽音昬，說文作昬，云：怓也。釋文：惽亦不憭也。怓，女交反。讙音歡，又許元反。

休，美也。箋云：勞猶功也。無廢女始時勤政事之功，以爲女王之美。述其始時者，誘掖之也。

息，止也。

慝，惡也。箋云：罔，無。極，中也。無中，所行不得中正。綏音雖，安也。慝，吐得反。

求近德也。近，附近之近，註同。

愒，息。泄，去也。箋云：泄猶出也，𤼵也。愒，起例反。泄，以世反，又息列反。

醜，衆。厲，危也。箋云：厲，惡也。春秋傳曰：其父爲厲。厲，壞也。無使先王之正道壞。

戎，大也。箋云：戎猶女也。式，用也。弘猶廣也。今王女雖小子自遇，而女用事於天下甚廣大也。易曰：君子出其言不善，則千里之外應之，况其邇者乎？出其言不善，則千里之外違之，况其邇者乎？是以此戒之。應，應對之應。

賊義曰殘。箋云：王愛此京師之人，則天下邦國之君不爲殘酷矣。

繾綣，反覆也。繾音遣。綣，起阮反。覆，芳服反，音福。

箋云：玉者，君子比德焉。王乎！我欲令女如玉然，故作是詩，用大諫正女。此穆公至忠之言。令，力呈反。

箋云：凡伯，周同姓，周公之胤也，入爲王卿士。

板板，反也。上帝，以稱王者也。癉，病也。話，善言也。猶，道也。箋云：猶，謀也。王爲政反先王與天之道，天下之民盡病其出善言而不行之也。然爲謀不能逺圖，不知禍之將至。板音版。卒，子恤反。癉，當但反。出如字。話，户快反。

管管，無所依繫。亶，誠也。箋云：王無聖人之法度，管管然以心自恣，不能用實於誠信之言，言行相違也。亶，丁旦反。行，下孟反。

猶，圖也。箋云：王之謀不能圖逺，用是故我大諫王也。

憲憲，猶欣欣也。蹶，動也。泄泄，猶沓沓也。箋云：天斥王也。王方欲艱難天下之民，又方變更先王之道。臣乎，女無憲憲然，無沓沓然，爲之制法度，逹其意以成其惡。憲，許建反。蹶，俱衛反。泄，徐以世反。爾雅云：憲憲、泄泄，制法則也。說文作呭，云：多言也。

輯，和。洽，合。懌，說。莫，定也。箋云：辭，辭氣，謂政教也。王者政教和說順於民，則民心合定。此戒語時之大臣。輯音集，又七入反。懌音亦。說音恱，下同。

僚，官也。囂囂，猶謷謷也。箋云：及，與。卽，就也。我雖與爾職事異者，乃與女同官，俱爲卿士。我就女而謀，及忠告以善道，女反聽我言，謷謷然不肯受。僚，字又作寮，力彫反。囂，五刀反。謷，五報反。道音導，下牗道、道民皆同。

芻蕘，薪采者。箋云：服，事也。我所言乃今之急事，女無笑之。古之賢者有言，有疑事當與薪采者謀之。匹夫匹婦或知及之，况於我乎？芻，𥘉俱反。蕘，如謡反。

謔謔然，喜樂。灌灌，猶欵欵也。蹻蹻，驕貌。箋云：今王方爲酷虐之政，女無謔謔然以讒慝助之。老夫諫女欵欵然，自謂也。女反蹻蹻然如小子，不聽我言。謔，虚虐反。灌，古亂反。蹻，其畧反。樂音洛，恱也。欵如字。

八十曰耄。熇熇然，熾盛也。箋云：將，行也。今我言非老耄有失誤，乃告女用可憂之事，而女反如戲謔，多行熇熇惨毒之惡，誰能止其禍？耄，莫報反。熇，徐許酷反，沈又許各反。

懠，怒也。夸毗，体柔人也。箋云：王方行酷虐之威怒，女無夸毗，以形体順從之，君臣之威儀盡迷亂，賢人君子則如尸矣，不復言語。時厲王虐而弭謗。懠，才細反。夸，苦花反。復，扶又反。弭，弥耳反。

殿屎，呻吟也。蔑，無。資，財也。箋云：葵，揆也。民方愁苦而呻吟，則忽然無有揆度知其然者。其遭喪禍，又素以賦歛空虚，無財貨以共其事，窮困如此，又曽不肯惠施以賙贍衆民，言無恩也。殿，都練反，郭音坫，說文作唸。屎，許伊反，說文作吚。呻音申。吟如字。度，待洛反。歛，力𧰟反。共音供。施，式豉反。賙音周。瞻，市𧰟反。

牖，道也。如壎如箎，言相和也。如璋如圭，言相合也。如取如𢹂，言必從也。箋云：王之道民以礼義，則民和合而從之如此。壎，許元反。萀音池。𢹂，下圭反。

辟，法也。箋云：易，易也。女𢹂掣民，東與西與，民皆從女所爲，無曰是何益爲？道民在已甚易也。民之行多爲邪僻者，乃汝君臣之過，無自謂所建爲法也。辟，婢亦反。易，以豉反，下同。

价，善也。藩，屏也。垣，墻也。王者，天下之大宗。翰，幹也。箋云：价，甲也。被甲之人，謂卿士掌軍事者。大師，三公也。大邦，成國諸侯也。大宗，王之同姓之適子也。王當用公卿諸侯及宗室之貴者爲藩屏垣幹爲輔弼，無䟽逺之。价音界。藩，方元反。大音㤗。翰，胡旦反。垣音𡊮。被，皮寄反。適，丁歷反。

懷，和也。箋云：斯，離也。和女德，無行酷虐之政，以安女國。以是爲宗子之城，使免於難。遂行酷虐，則禍及宗子，是謂城壊。城壞則乖離，而女獨居而畏矣。宗子，謂王之適子也。

戲豫，逸豫也。馳驅，自恣也。箋云：渝，變也。渝，用朱反。

王，往。旦，明。游，行。衍，溢也。箋云：及，與也。昊天在上，人仰之皆謂之明。常與汝出入往來，游溢相從，視女所行善惡，可不慎乎？昊，胡老反。曰音越，下同。衍，餘戰反，一音延。