小雅鹿鳴之什詁訓傳第十六

音十什者，若五等之君有詩各繫其國，舉周南即題関雎。至於王者施教，統有四海，歌詩之作，非止一人，篇數旣多，故以十篇編爲一卷，名之爲什也。

從鹿鳴至菁菁者莪，凡二十二篇，皆正小雅。六篇云，今唯十六篇。從此至魚麗十篇，是文、武之小雅。先其文王以治内，後其武王以治外，宴勞嘉賔，親睦九族，事非隆重，故爲小雅。皆聖人之迹，故謂之正。

箋云：飮之而有幣，酬幣也；食之而有幣，侑幣也。食音嗣，注同。筐，丘房反。篚音匪。侑音又。幣音弊。

興也。苹，蓱也。鹿得蓱，呦呦然鳴而相呼，懇誠𤼵乎中，以興嘉樂賔客，當有懇誠相招呼，以成禮也。箋云：苹，藾蕭也。呦音幽。苹音平。蓱，本又作萍，薄丁反，江東謂之薸。薸音扶遥反。懇，苦佷反。樂音岳，又音洛。藾音頼。

簧，笙也，吹笙而鼓簧矣。筐，篚屬，所以行幣帛也。箋云：承猶奉也。書曰：篚厥玄黄。瑟如字。簧，鄭音黄。

周，至。行，道也。箋云：示當寘。寘，置也。周行，周之列位也。好，猶善也。人有以德善我者，我則置之於周之列位，言巳維賢是用。好，呼報反。示如字，鄭作寘。行如字，鄭胡郞反。

蒿，菣也。蒿，呼毛反。菣，去刃反，又作𦸃，同。

恌，愉也。是則是傚，言可法傚也。箋云：德音，先王道德之教也。孔，甚。昭，明也。視，古示字也。飲酒之禮，於旅也語。嘉賔之語先王德教甚明，可以示天下之民，使之不愉於禮義，是乃君子所法傚。言其賢也。昭，協韻音側豪反。恌，他雕反，協音洮。視音示。傚，胡教反。敖音翶。愉音余。旅如字。

敖，遊也。

芩，草也。芩，其今反。說文云：蒿也。又其炎反。

湛，樂之久。樂音洛，注下皆同。湛，都南反，字又作耽。

燕，安也。夫不能致其樂，而則不不能得其志。不能得其志，則嘉賔不能竭其力。夫音符。

箋云：　文王爲西伯之時，三分天下有其二，以服事殷，使臣以王事往來於其職。於其來也，陳其功苦，以歌樂之。牡，茂后反。勞，力報反，篇末注同。使，所吏反，注皆同。說音悅。樂音洛。

騑騑，行不止之貌。周道，岐周之道也。倭遲，歷遠之貌。文王率諸侯，撫叛國，而朝聘乎紂，故周公作樂以歌文王之道，爲後世法。騑，芳非反，行不止之貌。倭，本又作委，於危反。遲，倭遲，歷逺之貌，韓詩作倭夷。

盬，不堅固也。思歸者，私恩也。靡盬者，公義也。傷悲者，情思也。箋云：無私恩，非孝子也；無公義，非忠臣也。君子不以私害公，不以家事辭王事。

嘽嘽，喘息之貌。馬勞則喘息。白馬黒鬛曰駱。嘽，他丹反。駱音洛。喘，州兖反。鬛，本作鬛，力輙反，本亦作髦，音毛。

遑，暇。啟，跪。處，居也。臣受命舎幣，子禰乃行。跪，求毀反，郭巨几反，沈堪彼反。舎音釋。禰，乃礼反。

鵻，夫不也。箋云：夫不，鳥之慤謹者。人皆愛之，可以不勞，猶則飛則下，止於栩木。喻人雖無事，其可獲安乎？感厲之。翩音篇。鵻音佳，本又作佳。栩，況甫反。夫，方于反，字又作鳺，同。不，方浮反，又如字，字又作鴀，同。草木䟽云：夫不，一名浮鳩。穀，起角反。

將，飬也。養，以尚反，下注同，一音如字。

𣏌，枸檵也。杞音起。枸音苟，本亦作苟，同。檵音計。

駸駸，驟貌。驟，𦔳救反，又仕救反。駸，楚金反，字林云：馬行疾也，七林反。

諗，念也。父兼尊親之道，母至親而尊不至。箋云：諗，告也。君勞使臣，述序其情。女曰：我豈不思歸乎？誠思歸也。故作此詩之歌，以養父母之志，來告於君也。人之思，𢘆思親者，再言將母，亦其情也。諗音審。

言臣岀使，能揚君之美，延其譽於四方，則爲不辱命也。使，所吏反，注下並同。不辱命也，一本作不辱君命。

皇皇，猶煌煌也。高平曰原，下隰曰隰。忠臣奉使，能光君命。無逺無近，如華不以高下易其色。箋云：無遠無近，維所之則然。銑銑，衆多之貌。征夫，行人也。毎，雖。懷，和也。箋云：春秋外傳曰：懷私爲毎懷也。和當爲私。衆行夫旣受君命，當速行，毎人懷其私相稽留，則於事將無所及。煌煌音皇，又音晃，猶皇皇也。駪，所巾反，衆多貌。

如濡，言鮮澤也。駒音俱，本亦作驕。濡，如朱反。

忠信爲周。訪問於善爲咨。咨事爲諏。箋云：爰，於也。大夫出使，馳驅而行，見忠信之賢人，則於是訪問求善道也。咨，本作諮。諏，子湏反，爾雅云：謀也。說文云：聚謀也。

言調忍也。騏音其。忍音刃。

咨事之難易爲謀。咨，子須反。

咨礼義所冝爲度。沃，烏毒反，沈又於縛反。度，待洛反，注同。

隂白雜毛曰駰。均，調也。駰音因。

親戚之謀爲詢。兼此五者，雖有中和，當自謂無所及，成於六德也。箋云：中和，謂忠信也。五者，咨也、諏也、謀也、度也，詢也。雖得此於忠信之賢人，猶當云已將無所及於事，則成六德。言慎其事。詢音荀。

周公弔二叔之不咸，而使兄弟之恩䟽，召公爲作此詩而歌之以親之。棣，大計反，字林大内反。召，上照反。爲，于僞反。

興也。常棣，棣也。鄂，猶鄂鄂然，言外發也。韡韡，光明也。箋云：承華者曰鄂，不當作拊。拊，鄂足也。鄂足得華之光明，則韡韡然盛。興者，喻弟以敬事兄，兄以榮覆弟，恩義之𩔰亦韡韡然。古声不、拊同。鄂，五各反。不，毛如字，鄭改作萼。承華曰鄂。韡，韋鬼反。常棣，棣也，本或作常棣。移，以支反，又是兮反。案：爾雅云：常棣，移。常棣，棣。作移者，非。不、拊同。不音如字，又芳浮反，二声相近也。柎，亦作跗，前注同，一云不，亦方于反。怖，普故反。

聞常棣之言，爲今也。箋云：聞常棣之言，始聞常棣華鄂之說也。如此，則人之恩親，無如兄弟之厚。

裒，聚也。求矣，言求兄弟也。箋云：原也，隰也，以相聚與居之故，故能定高下之名。猶兄弟相求，故能立榮𩔰之名。威，畏。懷，思也。箋云：死䘮可畏怖之事，維兄弟之親，甚相思念。裒，薄侯反。

脊令，雝渠也。飛則鳴，行則揺，不能自舎耳。急難，言兄弟之相救於急難。箋云：雝渠，水鳥，而今在原，失其常處，則飛則鳴，求其𩔖，天性也，猶兄弟之於急難。脊，井益反，亦作即，又作䳭，皆同。令音零，本亦作鴒，同。難如字，又乃旦反，注同。揺音遥，又餘照反。處，昌慮反。

况，兹。永，長也。箋云：毎有，雖也。反，善也。當急難之時，雖有善同門來，茲對之長嘆而已也。况或作兄，非也。歎，吐丹反，又吐旦反，以協上韻。

䦧，貇也。箋云：禦，禁。務，侮也。兄弟雖内䦧而外禦也。䦧，許歴反。墻，本或作廧，在良反。禦，魚吕反。務如字，爾雅云：復也，讀者又音侮，此從左傳及外傳之文。很，户墾反。

烝，填。戒，相也。箋云：當急難之時，雖有善同門來，乆也猶無相𦔳已者。古声塡、寘、塵同。烝，之承反。填，依字音田，與寘同，又依古聲音塵。塵，乆也。故箋申之云：古声頃、寘、塵同。相如字，又息亮反，下同。

兄弟尚恩怡怡然，朋友以義切切然。箋云：平，猶正也。安寕之時，以禮義相𤥨磨，則友生急。切切然，定本作切切偲偲然。琢，陟角反。

儐，陳。飫，私也。不脫屨升堂謂之飫。箋云：私者，圗非常之事。若議大疑於堂，則有飫礼焉。聽朝爲公。儐，賔𦙌反。飫，於慮反。朝，直遥反。

九族㑹曰和。孺，屬也。王與親戚燕則尚毛。箋云：九族，從己上至髙祖，下及玄孫之親也。屬者，以昭穆相次序。樂音洛，下皆同。孺，本作𡦗，如具反。

箋云：好合，志意合也。合者，如鼓瑟琴之聲相應和也。王與族人燕，則宗婦内宗之屬可從后於房中。好，呼報反。應，應對之應。和，胡卧反。

翕，合。翕，許急反。淇，啓南反，又作耽。韓詩云：樂之甚也。

帑，子也。箋云：族人和，則得保樂其家中之大小。帑，依字吐蕩反，經典通爲妻帑字，今讀音如字。

究，深。圖。謀。亶，信也。箋云：女深謀之，信其如是。究音救。亶，都但反。

興也。丁丁，伐木声也。嚶嚶，驚懼也。箋云：丁丁、嚶嚶，相切直也。言音日未居位，在農之時，與友生於山巖伐木，爲勤苦之事，猶以道德相切正也。嚶嚶，两鳥聲也。其鳴之志，似於有友道然，故連言之。丁，陟耕反。嚶，於耕反。

幽，深。喬，髙也。箋云：遷，徙也。謂郷時之鳥出從深谷，今移處髙木。喬，其驕反。郷，本又作曏，同，許亮反。

君子雖迁於髙位，不可以忘其朋友。箋云：嚶其鳴矣，迁處髙木者，求其友声，求其尚在深谷者，其相得，則復鳴嬰嚶然。復，扶又反。

矧，况也。箋云：相，親也。鳥尚知居髙木呼其友，况是人乎？可不求之？相，息亮反，注同。矧，尸忍反。

箋云：以可否相増咸曰和。平，齊等也。此言心誠求之，神若聽之，使得如志，則友終相與和而齊功也。

許許，杮貌。以筐曰釃，以薮曰湑。藇，美貌。箋云：此言前者伐木許許之人，今則有酒而釃之，本其故也。許，沈呼古反。釃，徐所宜反，又所餘反，葛洪所寄反，謂以篚𣿍酒。𣿍音鹿。藇音叙，又羊汝反。𣐈，孚廢反，又則几反。藪，素口反。湑，思叙反。

羜，未成羊也。天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰父，異姓則稱舅。囯君友其賢臣，大夫士友其宗族之仁者。箋云：速，召也。有酒有羜，今以召族人飲酒。羜，直吕反。

微，無也。箋云：寕召之適自不來，無使言我不顧念也。

粲，鮮明貌。圎曰簋。天子八簋。箋云：粲然已儷𢹔矣，陳其黍稷矣，謂爲食礼。於如字，舊音烏。粲，采旦反。洒，所懈反，徐所寄反。埽，素報反。饋，其位反。簋，居偉反。灑，所蟹反，又所懈及。𢹔，本又作拚，甫問反。食音嗣。

咎，過也。

衍，美貌。箋云：此言伐木于阪，亦夲之也。

箋云：踐，陳列貌。兄弟，父之黨，母之黨。

餱，食也。箋云：失德，謂見謗訕也。民尚以乾餱之食，獲愆過於人，况天子之饌，反可以恨兄弟乎？故不當逺之。餱音侯。愆，起䖍反。訕，所諌反。饌，士戀反。逺，于万反，亦如字。

湑，莤之也。酤，一宿酒也。箋云：酤，買也。此族人陳王之恩也。王有酒則泲莤之，王無酒酤買之，要欲厚於族人。湑，夲又作醑，思叙反。酤，毛音户。莤，所六反，與左傳縮酒同義，謂以茅泲之而去其糟也，字從艸。泲，子礼反。

蹲蹲，舞貌。箋云：爲我擊鼔坎坎然，爲我興舞蹲蹲然，謂以樂樂己。坎如字，說文作竷，音同，云：舞曲也。蹲，七旬反，夲或作墫，同。爾雅云：喜也。說文云：士舞也。從士尊。爲，于僞反，下同。樂樂，上音岳，下音洛。

箋云：迨，及也。此又述王意也。王曰：及我今之間暇，共飲此湑酒。欲其無不醉之意。迨音待。間音閑。

下下，謂鹿鳴至伐木，皆君所以下臣也。臣亦冝歸美於王，以崇君之尊而福禄之，以荅其歌。下下，俱戸嫁反，注下下及下臣同。

固，堅也。箋云：保，安。爾，女也。女，王也。天之安定女，亦甚堅固。

俾，使。單，信也。或曰：單，厚也。除，開也。箋云：單，盡也。天使女盡厚天下之民，何福而不開？皆開出以予之。俾，必以反。單，毛都但反，鄭音丹。除，治慮反，注同。

庻，衆也。箋云：莫，無也。使女毎物益多，以是故無不衆也。

戩，福。榖，禄。罄，盡也。箋云：天使女所福禄之人，謂群臣也。其舉事盡得其冝，受天之多禄。戩，子淺反。

箋云：遐，逺也。天又下予女以廣逺之福，使天下漙蒙之，汲汲然如日且不足也。汲，已及反。

箋云：興，盛也。無不盛者，使萬物皆盛，草木暢荗，禽獸碩大。

言廣厚也。髙平曰陸。大陸曰阜。大阜曰陵。箋云：此言其福禄委積髙大也。

箋云：川之方至，謂其水縱長之時也。萬物之収，皆增多也。縱，足用反。長，張丈反。

吉，善。蠲，絜也。饎，酒食也。享，獻也。箋云：謂將祭祀也。蠲，古玄反，舊音圭。饎，尺志反。享，許丈反。

春曰祠，夏曰禴，秋曰甞，冬曰烝。公，事也。箋云：公，先公，謂后稷至諸𥂕。禴，本又作礿，餘若反。祠，似絲反。烝，之丞反。𥂕，直留反，周大王父名。

君，先君也。尸，所以𧰼神。卜，予也。箋云：君曰卜爾者，尸嘏主人，傳神辭也。疆，居良反。嘏，古雅反。傳，直專反。

弔，至。詒，遺也。箋云：神至者，宗廟致敬，鬼神著矣，此之謂也。弔，都歴反。詒，以之反。遺，唯季反。

質，成也。箋云：成，平也。民事平，以礼飲食相燕樂而已。樂音洛。

百姓，百官族姓也。箋云：𥠖，衆也。群衆百姓，徧爲女之德言則而𧰼之。偏音遍。

𢘆，弦。升，出也。言俱進也。箋云：月上弦而就盈，日始出而就明。𢘆，本亦作縆，同古鄧反，沈古𢘆反。

騫，虧也。騫，起䖍反。

箋云：或之言有也。如松柏之枝葉常荗盛，青青相承，無衰落也。

文王爲西伯服事殷之時也。昆夷，西戎也。天子，殷王也。戍，守也。西伯以殷王之命，命其屬爲將率，將戍役，禦西戎及北狄之難，歌采薇以遣之。杕杜勤歸者，以其勤勞之故，於其歸，歌枤杜以休息也。薇音微。昆，本又作混，古門反。玁，本或作獫，音險。沇音允，本亦作允。難，乃旦反，注皆同。將率，將，子亮反，率，所𩔖反，本亦作帥，同，注及後篇將率皆同。勞，力報反，後篇勞還皆同。枤，大計反。

薇，菜。作，生也。箋云：西伯將遣戍役，先與之期以采薇之時。今薇生矣，先輩可以行也。重言采薇者，丁寕行期也。重，直用反，下重叙同。

箋云：莫，晚也。曰：女何時㱕乎？何時㱕乎？亦歳晚之時乃得歸也。又丁寕㱕期，定其心也。莫音暮，本或作暮，恊韻武博反。

玁狁，北狄也。箋云：北狄，今匈奴也。靡，無。遑，暇。啓，跪也。古者師出不踰時，今薇生而行，歳晚乃得歸。使女無室家夫婦之道，不暇跪居者，有玁狁之難，故曉之也。

柔，始生也。箋云：柔謂脆晚之時。脆，七歳反。晚音問，或作早晚字，非也。

箋云：憂止者，憂其歸期將晚。

箋云：烈烈，憂貌。則飢則渇，言其若也。

聘，問也。箋云：定，止也。我方守於北狄，未得止息，無所使歸問。言所以憂。靡使如字，本又作靡所。

少而剛也。箋云：剛，謂少堅忍時。少，詩照反。忍音刃。

陽，歴陽月也。箋云：十月爲陽，時坤用事，嫌於無陽，故以名此月爲陽。坤，夲亦作巛，困䰟反。

箋云：盬，不堅固也。處，猶居也。

疚，病。來，至也。箋云：我，戍役自我也。來猶反也，據家曰來。疚，乆又反。

爾，華盛貌。常，常棣也。箋云：此言彼爾者，乃常棣之華，以興將率車馬服飾之盛。爾，乃礼反，注同，說文作薾。

箋云：斯，此也。君子，謂將率。

業業然，壯也。業如字，又魚及反，或五盍反。

捷，勝也。箋云：定，止也。將率之志，往至所征之地，不敢止而居處自安也。往則庻乎一月之中三有勝功，謂侵也，伐也，戰也。捷，息蹔反，又如字。

騤騤，疆也。腓，辟也。箋云：腓當作芘。此言戎車者，將率之所依乗，戍役之所芘𠋣。騤，求龜反。腓，符非反，鄭作芘，必寐反。𠋣，其綺反，舊於蟻反。

翼翼，閑也。象弭，弓反末也，所以解紒也。魚服，魚皮也。箋云：弭，弓反未彆者，以象骨爲之，以𦔳御者解轡紒，冝滑也。服，矢服也。弭，彌氏反。紒音計，又音結，本又作紛，芳云反。彆，說文方血反，又邊之入聲，埤倉云：弓末反，戾也。

箋云：戒，警𠡠軍事也。孔，甚。𣗥，急也。言君子小人豈不日相警戒乎？誠日相警戒也。玁狁之難甚急，豫述其苦以勸之。曰音越，又人栗反。警音景。

楊栁，蒲栁也。霏霏，甚也。箋云：我來戍止，而謂始反時也。上三章言戍役，次三章言將率之行，故此章重序其往反之時，極言其苦以說之。○昔，韓詩：昔，始也。雨，于付反。霏，芳菲反。說音恱。

遟遟，長逺也。箋云：行反在於道路，猶飢渇，言至苦也。

君子能盡人之情，故人忘其死。

遣將率及戍役，同歌同時，欲其同心也。反而勞之，異歌異日，殊尊卑也。礼記曰：賜君子小人不同日，北其義也。出，如字，沈尺遂反。勞，力報反。

出車，就馬於牧地。箋云：上我，我殷王也。下我，將率自謂也。西伯以天子之命，出我戎車於所牧之地，將使我出征伐。牧音目。

箋云：自，從也。有人從王所來，謂我來矣。謂以王命召已，將使爲將率也。先出戎車，乃召將率，將率尊也。

僕夫，御夫也。箋云：𣗥，急也。正命召已，已即召御夫，使裝載物而往。王之事多難，其召我必急，欲疾趨之。此序其忠敬也。難，乃旦反，注及不皆同。裝，側良反，本又作莊。

龜蛇曰旐。旐，干旄。箋云：設旐者，屬之於干旄，而建之戎車，將率旣受命，行乃乗焉。牧地在逺郊。旐音兆。旄音毛。屬音燭，致也。

鳥隼曰旟。斾斾，旒垂貌。旟音餘。斾，蒲貝反。隼，息允反。旒音流。

箋云：况，兹也。將率旣受命，行而憂，臨事而懼也。御夫則兹益憔悴，憂其馬之不正。悄，七小反。瘁，似醉反，亦作萃，依注作悴，音同。憔，慈遥反。憂其馬之不正，一夲作之不正也，一夲作馬之政。

王，殷王也。南仲，文王之屬。方，朔方，近玁狁之國也。彭彭，四馬貌。交龍爲旂。央央，鮮明也。箋云：王使南仲爲將率，往築城於朔方，爲軍壘以禦北狄之難。央，本亦作英，同，於京反，又於良反。近，附近之近，下近西戎同。壘，力軌反。

朔方，北方也。赫赫，盛貌。襄，除也。箋云：此我，我戍役也。戍役築壘，而羙其將率自此出征也。襄如字，本或作攘，如羊反。

塗，凍釋也。箋云：黍稷方華，朔方之地，六月時也。以此時始出壘征伐玁狁，因伐西戎，至春凍始釋而來反，其間非有休息。雨，于付反，又如字。

簡書，戒命也。鄰囯有急，以簡書相告，則奔命救之。

箋云：草蟲鳴，阜螽躍而從之，天性也。喻近西戎之諸侯，聞南仲旣征玁狁，將伐西戎之命，則跳躍而郷望之，如阜螽之聞草蟲鳴焉。草蟲鳴，晚秋之時也。此其時所見而興之。喓，於遥反。趡，吐歴反。螽音終。躍音藥。郷，許亮反，或作嚮，音同。興，許譍反。

箋云：君子，斥南仲也。降，下也。忡，勑中反。降，户江反，又如字，注下皆同。

卉，草也。訊，辭也。箋云：訊，言。醜，衆也。伐西戎以凍釋時反，朔方之壘息戍役，至此時而歸京師，稱美時物以及其事，喜而詳之也。執其可言問所獲之衆以歸者，當獻之也。卉，許貴反。萋，七西反。喈音皆。蘩音煩。祁，巨移反。訊音信。

夷，平也。箋云：平者，平之於王也。此時亦伐西戎，獨言平玁狁者，玁狁大，故以爲始，以爲終。

役，戍役也。

興也。睆，實貌。枤杜猶得其時蕃滋，役夫勞苦，不得盡其天性。睆，華版反，字從白，或作目邊。蕃音煩。

箋云：嗣，續也。王事無不堅固，我行役續嗣其日。言常勞苦無休息。

箋云：十月爲陽。遑，暇也。婦人思望其君子，陽月之時，已憂傷矣。征夫如今已間暇且歸也，而尚不得歸，故序其男女之情以說之。陽月而思望之者，以𥘉時云歳亦莫止。間音閑。說音恱。莫音暮，夲亦作暮。

箋云：傷悲者，念其君子於今勞苦。

室家踰時則思。思，息嗣反，又如字。

箋云：杞非常菜也，而升北山采之。託有事以望君子。𣏌音起。

檀車，役車也。幝幝，敝貌。痯痯，罷貌。箋云：不逺者，言其来，喻路近。檀，徒丹反。幝，尺善反，又勑丹反，從巾單，韓詩作𦅗，音同。痯，古緩反。敝，婢丗反。罷音皮。

箋云：匪，非。疚，病也。君子至期不裝載，意不爲來，我念之憂心甚病。疚，居又反。

逝，往。恤，憂也。逺行不必如期，室家之情以期望之。

卜之筮之，㑹人占之。邇，近也。箋云：偕，俱。㑹，合也。或卜之，或筮之，俱占之，合言於繇爲近，征夫如仐近耳。繇，直又反。

内，謂諸夏也。外，謂夷狄也。告於神明者，於祭祀而歌之。麗，力馳反，下同。上，時掌反。逸，本或作佚。楽音洛。夏，户雅反。

麗，歴也。罶，曲梁也，寡婦之笱也。鱨，揚也。鯊，鮀也。大平而後微物衆多，取之有時，用之有道，則物莫不多矣。古者不風不暴，不行火，草木不折，不操斧斤，不入山林。豺𥙊獸然後殺，獺祭魚然後漁，鷹隼擊然後罻羅設。是以天子不合圍，諸侯不掩群，大夫不麛不𡖉，士不隱塞，庻人不數罟。罟必四寸，然後入澤梁。故山不童，澤不竭，鳥獸魚鱉皆得其所然。罶音栁。鱨音常，草木䟽云：今江東呼黄鱨魚，尾微黄，大者長尺七八寸許。鯊音沙，字亦作魦，今吹沙小魚也，體圎而有黒㸃文，舎人云：鯊，石鮀也。鮀，符何反。大音㤗。暴，蒲卜反。操，草刀反。斧斤。一本作草木不折不芟，定夲芟作操，草刀反。豺，仕皆反。獺，勑鎋反，又他末反。漁音魚，一夲作，同，取魚也。罻音畏。麛，亡𠔃反，本或作霓，同。𡖉，魯短反。數如字，夲又作偃，亦如字。塞，蘇代反，又新勒反。隠，士欲反，又所角反，陳氏云：數，細也。罟音古。

箋云：酒美而此魚又多也。君子有酒旨絶句，且多此二字爲句。後章放此，異此讀則非。

鱧，鮦也。鱧音礼。鮦，直冡反。

箋云：酒多而此魚又美也。

鰋，鮎也。鰋音偃，郭云：今偃額白魚。鮎，乃兼反。江東呼鮎爲鮧。鮧音啼，又在私反。毛及前儒皆以鮎釋鰋，鯉爲鯇，鱣爲鯉，唯郭注爾雅是六魚之名。今自驗毛解與丗不協，或恐古今各異，逐丗移耳。

箋云：酒美而此魚又有。

箋云：魚旣多，又善。

箋云：魚旣美，又齊等。

箋云：魚旣有，又得其時。

此三篇者，郷飲酒、燕礼用焉，曰“笙入立于縣時，奏南陔、白華、華黍”是也。孔子論詩，雅、頌各得其所，時俱在耳，篇弟當在於此。遭戰囯及秦之丗而亡之，其義則與衆篇之義合編，故存。至毛公爲詁訓傳，乃分衆篇之義，各置於其篇端云，又推其亡者，以見在爲數，故推改什首，遂通耳，而下非孔子之舊。陔，古哀反。養，餘尚反。白華、華黍，此三篇盖武王之詩。周公制礼，用爲樂章，吹笙以播其曲。孔子刪定，在三百一十一篇内，遭戰國及秦而亡。子夏序詩，篇義合編，故詩雖云而義猶在也。毛氏訓傳，各引序冠其篇首，故序存而詩亡。縣音玄。編，必先反。見，賢遍反。