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國風周南關雎詁訓傳第一

周南關雎詁訓傳第一

注疏

周者,代名,其地在禹貢雍州之域,𡵨山之陽,於漢屬扶風美陽縣。南者,言周之德化自歧陽而先被南方,故序云化自北而南也。漢廣序又云文王之道被於南國是也。雎,七胥反,依字且邊隹。且,子餘反,旁或作鳥。詁,舊本多作故,今或作詁,音古,又音故。傳,直戀反。案:詁、故皆是古義,所以兩行。然前儒多作詁解,而章句有故言,郭景純注爾雅則作釋詁,樊、孫等爾雅本皆爲釋故,今冝隨本,不煩改字。

毛詩國風

注疏

詩是此書之名。毛者,傳詩人姓。旣有齊、魯、韓三家,故題姓以别之。或云小毛公加毛詩二字。又云河間獻王所加,故大題在下。案:馬融、盧植、鄭玄注三禮,並大題在下,班固漢書、陳壽三國志題亦然。國者,㧾謂十五國。風者,諸侯之詩,從關雎至騶虞二十五篇,謂之正風。

鄭氏箋

注疏

本作牋,同,薦年反。字林云:箋,表也,識也。案:鄭云:藝論云:注詩宗毛爲主,毛義若隱略,則更表明。如有不同,即下已意,使可識别也。然此題非毛公、馬、鄭、王肅等題,相傳云是雷次宗題,承用旣乆,未敢爲異。又案,周續之與雷次宗同受慧逺法師詩義,而續之釋題已如此,又恐非雷之題也。疑未敢明之。

關雎,后妃之德也。風之始也,所以風天下而正夫婦也。故用之郷人焉,用之邦國焉。風,風也,敎也。風以動之,敎以化之。詩者,志之所之也。在心爲志,發言爲詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟歎之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之、舞之、足之、蹈之也。情發於聲,聲成文謂之音,

注疏

發,猶見也。聲,謂宫、商、角、徴、羽也。聲成文者,宫、商上下相應。○關雎,舊解云:三百一十一篇詩,並是作者自爲名。后妃,芳菲反。爾雅云:妃,嫓也,對也。左傳云:嘉耦曰妃。禮記云:天子之妃曰后。之德也,舊說云:起此至“用之邦國焉”,名關雎序,謂之小序。自“風,風也”訖末,名爲大序。沈重云:案鄭詩譜意,大序是子夏作,小序是子夏、毛公合作。卜商意有不盡,毛更足成之。或云小序是東海𫟘敬仲所作。今謂此序止是關雎序,揔論詩之綱領,無大小之異,解見詩義序,並是鄭注。所以無箋云者,以無所疑亂故也。風之始也,此風謂十五國風,風是諸侯政敎也,下云所以風天下,論語云君子之德風,並是此義。所以風,如字。徐福鳯反,今不用。風,風也,並如字,徐上如字,下福鳯反。崔靈恩集注本下即作諷字。劉氏云:動物曰風,託音曰諷。崔云:用風感物則謂之諷。沈云:上風是國風,即詩之六義也。下風即是風伯鼔動之風,君上風敎能鼔動萬物,如風之偃草也。今從沈說。風以動之,如字,沈福鳯反,云:謂自下刺上,感動之名變風也。今不同。嗟,迹斜反,咨嗟也。歎,本亦作嘆,傷賛反,歎息也。蹈,徒到反,動足履地也。見,賢遍反。徴,陟里反。上,時掌反。應,應對之應,下注同。

治丗之音,

注疏

絶句。治,直吏反。

安以樂,

注疏

絶句。樂,音洛。

其政和;

注疏

○一讀安字上屬,以樂其政和爲一句,下放此。

亂丗之音,怨以怒,其政乖;亡國之音,哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近於詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美敎化,移風俗。故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化下,下以風刺上,主文而譎諌,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。

注疏

風化、風刺,皆謂譬喻,不斥言也。主文,主與樂之宫商相應也。譎諌,詠歌依違,不直諌。思,息吏反。正得失,周云:正齊人之得失也。本又作政,謂政敎也,兩通。近,如字,沈音附近之近。厚,音后,本或作序,非。比,必履反。興,虚應反,沈許甑反。下以風,福鳯反,注風刺同。刺,七賜反,本又作㓨。譎,古穴反,詐也。故曰風,福鳯反,又如字。

至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風、變雅作矣。國史明乎得失之迹,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性,以風其上,達於事變,而懷其舊俗者也。故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。是以一國之事,繫一人之本,謂之風;言天下之事,形四方之風,謂之雅。雅者,正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。頌者,美盛德之形容,以其成功,告於神明者也。是謂四始,詩之至也。

注疏

始者,王道興衰之所由。苛,本亦作荷,音何。苛,虐也。吟,疑今反,動聲曰吟。風其上,福鳯反。告,古毒反。

然則關雎、麟趾之化,王者之風,故繫之周公。南,言化自北而南也。鵲巢、騶虞之德,諸侯之風也,先王之所以敎,故繫之召公。

注疏

自,從也。從北而南,謂其化從岐周被江、漢之域也。先王,斥大王、王季。麟,吕辛反。趾音止。騶,本亦作 ,側留反。召,本亦作邵,同,上照反,後召南、召公皆同。岐,其冝反,山名也,或音祗。被,皮寄反。大音㤗。

周南、召南,正始之道,王化之基。是以關雎樂得淑女以配君子,憂在進賢,不淫其色,哀窈窕,思賢才,而無傷善之心焉,是關雎之義也。

注疏

哀,蓋字之誤也,當爲𠂻。𠂻謂中心恕之,無傷善之心,謂好逑也。淑,常六反,善也。哀,前儒並如字,論語云哀而不傷是也。鄭氏改作𠂻,竹隆反。窈,烏了反。窕,徒了反。王肅云:善心曰窈,善容曰窕。恕,音庶,本又作念。好,呼報反。逑,音求。

關關雎鳩,在河之洲。

注疏

興也。關關,和聲也。雎鳩,王雎也,鳥摯而有別。水中可居者曰洲。后妃說樂君子之德,無不和諧,又不淫其色,慎固幽深,若雎鳩之有別焉,然後可以風化天下。夫婦有別則父子親,父子親則君臣敬。君臣敬則朝廷正,朝廷正則王化成。箋云:摯之言至也。謂王雎之鳥,雄雌情意至,然而有別。睢,七胥反。鳩,九尤反。洲音州。興,虚應反,沈許甑反。案:興是譬諭之名,意有不盡,故題曰興,他皆放此。摯,本亦作鷙,音至。別,彼竭反,下同。說音恱。樂音洛。諧,戸皆反。朝,直遥反。廷,徒佞反。

窈窕淑女,君子好逑。

注疏

窈窕,幽間也。淑,善。逑,匹也。言后妃有關雎之德,是幽間貞専之善女,冝爲君子之好匹。箋云:怨耦曰仇。言后妃之德和諧,則幽間處深宫貞専之善女,能爲君子和好衆妾之怨者,言皆化后妃之德,不嫉妬,謂三夫人以下。好,毛如字,鄭呼報反,兎𦊨詩放此。逑,本亦作仇,音求。間音閑,下同。耦,五口反。爲,于僞反。嫉音疾,徐音自,後皆同。妬,丁路反,以色曰妬。

參差荇菜,左右流之。

注疏

荇,接余也。流,求也。后妃有關雎之德,乃能共荇菜,備庻物,以事宗廟也。箋云:左右,助也。言后妃將共荇菜之𦵔,必有助而求之者。言三夫人、九嬪以下,皆樂后妃之事。參,𥘉金反。差,𥘉冝反,又𥘉佳反。荇,衡猛反,本亦作莕,沈有並反。左右,王申毛如字,鄭左音佐,右音佑。接佘,本或作菨荼,非。余音餘。共音恭,本或作供。下共荇菜並同。𦵔,阻魚反,字又作菹。嬪,鼻申反,内官名。樂,音洛,又音岳。

窈窕淑女,寤寐求之。

注疏

寤,覺。寐,寢也。箋云:言后妃覺寐,則常求此賢女,欲與之共己職也。寤,五路反。寐,莫利反。覺音敎。

求之不得,寤寐思服。

注疏

服,思之也。箋云:服,事也。求賢女而不得,覺寐則思己職事當誰與共之乎?

悠哉悠哉,輾轉反側。

注疏

悠,思也。箋云:思之哉!思之哉!言已誠思之。卧而不周曰輾。悠音由。輾,本亦作展,哲善反,吕忱從車展。鄭云:不周曰輾。注本或作卧而不周者,剰二字也。

參差荇菜,左右采之。

注疏

箋云:言后妃旣得荇菜,必有助而采之者。

窈窕淑女,琴瑟友之。

注疏

冝以琴瑟友樂之。箋云:同志爲友,言賢女之助后妃共荇菜,其情意乃與琴琴之志同,共荇菜之時,樂必作。

參差荇菜,左右芼之。

注疏

芼,擇也。箋云:后妃旣得荇菜,必有助而擇之者。芼,毛報反。

窈窕淑女,鍾鼔樂之。

注疏

德盛者冝有鍾鼓之樂。箋云:琴瑟在堂,鍾鼔在庭,言共荇菜之時,上下之樂皆作,盛其礼也。樂音洛,又音岳,或云恊韻。冝,五敎反。

關雎五章,章四句。故言三章,一章四句,二章章八句。

注疏

五章是鄭所分,故言以下是毛公本意,後放此。

葛覃,后妃之本也。后妃在父母家,則志在於女功之事,躬儉節用,服澣濯之衣,尊敬師傳,則可以歸安父母,化天下以婦道也。

注疏

躬儉節用,由於師傳之敎,而後言尊敬師傅者,欲見其性亦自然,可以歸安父母。言嫁而得意,猶不忘孝。覃,本亦作蕈,徒南反。澣,本又作浣,戸管反。濯,直角反。傅,夫附反。見,賢遍反。

葛之覃𠔃,施于中谷,維葉萋萋。

注疏

興也。覃,延也。葛所以爲絺綌,女功之事煩辱者。施,移也。中谷,谷中也。萋萋,茂盛貌。箋云:葛者,婦人之所有事也。此因葛之性以興焉。興者,葛延蔓于谷中,喻女在父母之家,形體浸浸日長大也。葉萋萋然,喻其容色美盛。施,毛以䜴反,鄭如字,下同。萋,切奚反。蔓音萬。浸,子鴆反。長,丁丈反。

黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。

注疏

黄鳥,摶黍也。灌木,叢木也。喈喈,和聲之逺聞也。箋云:葛延蔓之時,則摶黍飛鳴,亦因以興焉。飛集叢木,興女有嫁于君子之道,和聲之逺聞,與女有才美之稱,達於逺方。灌,古亂反。喈音皆。摶,徒端反。叢,才公反,俗作藂,一本作最,作外反。聞音問,又如字,下同。稱,尺證反。

葛之覃𠔃,施于中谷,維葉莫莫。

注疏

莫莫,成就之貌。箋云:成就者,其可采用之時。莫,美博反。

是刈是濩,爲絺爲綌,服之無斁。

注疏

濩,煑之也。精曰絺,麄曰綌。斁,厭也。古者王后織玄紞,公侯夫人紘綖,卿之内子大帶,大夫命婦成祭服,士妻朝服,庶士以下各衣其夫。箋云:服,整也。女在父母之家,未知將所適,故習之以絺綌煩辱之士,乃能整治之無厭倦,是其性貞專。刈,夲亦作艾,魚廢反,韓詩云:刈,取也。濩,胡郭反,韓詩云:濩,瀹也,音羊灼反。絺,恥知反。綌,去逆反。斁,夲又作𤢕,音亦。厭,於𧰟反,本亦作猒。紞,都覧反。紞,織五采如縚狀,用縣瑱也。紘,獲耕反,纓之無緌者,從下仰屬於冠。綖,音延,冕上覆也。朝,直遥反,下同。庶士,謂庶人在官者,本或作庻人。衣,於旣反。

言告師氏,言告言歸。

注疏

言,我也。師,女師也。古者女師敎以婦德、婦言、婦容、婦功。祖廟未毀,敎于公宮三月;祖廟旣毀,敎于宗室。婦人謂嫁曰歸。箋云:我告師氏者,我見教告于女師也。敎告我以適人之道,重言我者,尊重師敎也。公宫、宗室,於族人皆爲貴。○謂嫁曰歸,本亦無曰字,此依公羊傳文。重,直用反。

薄汙我私,薄澣我衣。

注疏

汙,煩也。私,燕服也。婦人有副褘盛飾,以朝事舅姑,接見于宗廟,進見于君子,其餘則私也。箋云:煩,煩撋之,用功深。澣謂濯之耳。衣謂褘衣以下至禒衣。汙音烏。副如字,婦人首飾之上。褘音輝,王后六服,一曰褘衣。見,賢遍反,下見於君子同。撋,諸詮之音,而專反,何胤、沈重皆而純反。阮孝緒字略云:煩撋猶捼莏也。捼,奴禾反。莏,素禾反。褖,吐亂反,六服之最下者。

害澣害否?歸寧父母。

注疏

害,何也。私服冝澣,公服冝否。寧,安也。父母在,則有時歸寧耳。箋云:我之衣服,今者何所當見澣乎?何所當否乎?言常自㓗清以士君子。害,戸葛反,下同。否,方九反。清如字,沈音淨。

葛覃三章,章六句。

卷耳,后妃之志也。又當輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞。内有進賢之志,而無險詖私謁之心。朝夕思念,至於憂勤也。

注疏

謁,請也。卷,眷勉反。廣雅云:枲耳也。郭云:亦曰胡枲,江南呼常枲。草木䟽云:幽州人謂之爵耳。詖,彼寄反,妄加人以罪也。崔云:險詖,不正也。

采采卷耳,不盈頃筐。

注疏

憂者之興也。采采,事采之也。卷耳,苓耳也。頃筐,畚屬,易盈之器也。箋云:器之易盈而不盈者,志在輔佐君子,憂思深也。頃音傾。筐,起狂反。韓詩云:頃筐,欹筐也。苓音零。畚音本。何休云:草器也。說文同。易,以䜴反,下同。思,息吏反,下憂思同。

嗟我懷人,寘彼周行。

注疏

懷,思。寘,置。行,列也。思君子官賢人置周之列位。箋云:周之列位,謂朝廷臣也。寘,之䜴反。行,户康反,注下同。朝,直遥反。

陟彼崔嵬,我馬虺隤。

注疏

陟,升也。崔嵬,土山之戴石者。虺隤,病也。箋云:我,我使臣也。臣以兵役之事行,出離其列位,身勤勞於山險,而馬又病,君子冝知其然。崔,徂囬反。嵬,五回反,毛此注及下釋砠与尓雅同。虺,呼囬反,徐呼懷反,說文作㾯。隤,徒回反,徐徒瓌反。孫炎云:馬退不能升之病也。說文作頽。使,色吏反,下同。離,力智反。

我姑酌彼金罍,維以不永懷。

注疏

姑,且也。人君黄金罍。永,長也。箋云:我,我君也。臣出使,功成而反,君且當設饗燕之礼,與之飲酒以勞之,我則以是不復長憂思也。言且者,君賞功臣,或多於此。姑如字,說文作夃,音同,云:秦以市買多得爲夃。罍,盧囬反,酒罇也。韓詩云:天子以玉飾,諸侯大夫皆以黄金飾,士以梓。礼記云:夏曰山罍,其形似壼,容一斛,刻而𦘕之,爲雲雷之形。勞,力到反。復,扶冨反。

陟彼髙崗,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。

注疏

山脊曰岡,玄馬病則黄。兕觥,角爵也。傷,思也。箋云:此章爲意不盡,申殷勤也。觥,罰爵也,饗燕所以有之者,礼:自立司正之後,旅醻必有醉而失礼者,罰之亦所以爲樂。岡,古康反。兕,字又作 ,徐履反。爾雅云: 似牛。觥,古横反,字又作觵。韓詩云:容五升。禮圖云:容七升。爲,于僞反。殷勤並如字,俗本下並加心,非也。樂音洛。

陟彼砠矣,我馬瘏矣,我僕痡矣,云何吁矣。

注疏

石山戴土曰砠。瘏,病也。痡,亦病也。吁,憂也。箋云:此章言臣旣勤勞於外,僕馬皆病,而今云何乎,其亦憂矣。深閔之辭。砠,本亦作𥕅,同七餘反。瘏音塗,本又作屠,非。痡音敷,又普烏反,本又作鋪,同。吁,香于反。痡,病也,一本作痡亦病也者,非。

卷耳四章,章四句。

樛木,后妃逮下也。言能逮下,而無嫉妬之心焉。

注疏

后妃能和諧衆妾,不嫉妬其容貌,𢘆以善言逮下而安之。樛,居蚪反,字林九稠反,馬融、韓詩本並作科,音同,字林己周反,說文以枓爲木髙。逮,徒戴反,又徒帝反。之心焉,崔集註本此序有鄭注,檢衆本並無。

南有樛木,葛藟纍之。

注疏

興也。南,南土也。木下曲曰樛。南土之葛藟茂盛。箋云:木枝以下垂之故,故葛也、藟也得纍而蔓之,而上下俱盛。興者,喻后妃能以惠下逮衆妾,使得其次序,則衆妾上附事之,而礼義亦俱盛。南土,謂荆、揚之域。藟,本亦作纍,力軌反,似葛之草也。草木䟽云:一名巨荒,似燕薁,亦連蔓,葉似艾,白色,其子赤,可食。纍,力追反,本又作虆。上,時掌反。

樂只君子,福履綏之。

注疏

履、禄、綏,安也。箋云:妃妾以礼義相与和,又能以礼樂樂其君子,使為福禄所安。只,之氏反,猶是也。綏音雖。樂樂,上音岳,下音洛。

南有樛木,葛藟荒之。樂只君子,福履將之。

注疏

荒,奄。將,大。箋云:此章申殷勤之意。將,猶扶助也。

南有樛木,葛藟縈之。樂只君子,福履成之。

注疏

縈,旋也。成,就也。縈本又作𢄋,烏營反,說文作𦾵。

樛木三章,章四句。

螽斯,后妃子孫衆多也。言若螽斯不妬忌,則子孫衆多也。

注疏

忌,有所諱惡於人。螽,音終。斯,尓雅作蜤,音同。惡,烏路反。

螽斯羽,詵詵𠔃,

注疏

螽斯,蚣蝑也。詵詵,衆多也。箋云:凢物有隂陽情慾者,无不妬忌,維蚣蝑不耳,各得受氣而生子,故能詵詵然衆多。后妃之德能如是,則冝然。詵,所巾反,說文作𨐔,音同。蚣,粟容反,字林作蜙,先凶反,郭璞先工反,許愼思𠔃反。蝑,粟居反,許愼、吕忱並先吕反,郭璞才与反。案:一名斯螽,七月詩云斯螽動股是也。揚雄、許愼皆云舂黍。草木䟽云:幽州謂之春箕,蝗𩔖也,長而青,長股,股鳴者也。郭璞注方言云:江東呼爲虴蜢。虴,竹白反。蜢音猛。慾音欲,諸詮之音諭。耳,本或作然字。

冝爾子孫,振振𠔃。

注疏

振振,仁厚也。箋云:后妃之德寛容不嫉妬,則冝女之子孫,使其無不仁厚。振音真。女音汝。

螽斯羽,薨薨𠔃,冝爾子孫,繩繩𠔃。

注疏

薨薨,衆多也。繩繩,戒愼也。薨,呼弘反。

螽斯羽,揖揖𠔃,冝爾子孫,蟄蟄𠔃。

注疏

揖揖,㑹聚也。蟄蟄,和集也。揖,子入、側立二反。蟄,天十反,徐又直立反。

螽斯三章,章四句。

桃夭,后妃之所致也。不妬忌,則男女以正,昬姻以時,國無鰥民也。

注疏

老無妻曰鰥。夭,於驕反,說文作祅,云:木少盛貌。鰥夲亦鱞,古頑反,老無妻曰鰥。

桃之夭夭,灼灼其華。

注疏

興也。桃有華之盛者。夭夭,其室壯也。灼灼,華之盛也。箋云:興者,喻時婦人皆得以年盛時行也。少,詩照反。

之子于歸,宜其室家。

注疏

之子,嫁子也。于,往也。冝以有室家,無踰時者。箋云:冝者,謂男女年時俱當。當,丁浪反。

桃之夭夭,有蕡其實。

注疏

蕡,實貌。非但有華色,又有婦德。蕡,浮雲反。

之子于歸,冝其家室。

注疏

家室,猶室家也。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。

注疏

蓁蓁,至盛貌。有色有德,形體至盛也。蓁,側巾反。

之子于歸,冝其家人。

注疏

一家之人盡以爲冝。箋云:家人,猶室家也。盡,津忍反,或如字,他皆放此。

桃夭三章,章四句。

兎罝,后妃之化也。關雎之化行,則莫不好德,賢人衆多也。

注疏

兎,夲又作莵,他故反。罝,子斜反,說文子余反。好,呼報反。

肅肅兎罝,㭬之丁丁。

注疏

肅肅,敬也。兎罝,兎罟也。丁丁,㭬杙声也。箋云:罝兎之人,鄙賤之事,猶能恭敬,則是賢者衆多也。㭬,陟角反。丁,陟耕反。罟音古,罔也。杙,夲又作弋,羊職反,郭羊北反。爾雅云:樴謂之杙。李廵云:橛也。樴音特。橛,其月反。

赳赳武夫,公侯干城。

注疏

赳赳,武貌。干,扞也。箋云:干也,城也,皆以禦難也。此罝兎之人,賢者也,有武力,可任爲將帥之德。諸侯可任以國守,扞城其民,折衝禦難於未然。赳,居黝反,爾雅云:勇也。干,如字,爾雅云:干,扞也。孫炎注云:干松,所以自蔽扞也,舊音户旦反,沈音幹。禦,魚吕反。難,乃旦反,下同。任音壬。將,子匠反。帥,色𩔖反,沈所愧反。任,而鴆反,後不音者放此。守,手又反。折,之設反。衝,昌容反。

肅肅兎罝,施于中逵。

注疏

逵,九逵之道。施于如字。逵,求龜反。杜預注春秋云:塗万九軌。

赳赳武夫,公侯好仇。

注疏

箋云:怨耦曰仇。此罝兎之人,敵囯有來侵伐者,可使和好之。亦言賢也。

肅肅兎罝,施于中林。

注疏

中林,林中。施,如字,沈以䜴反。

赳赳武夫,公侯腹心。

注疏

可以制斷公侯之腹心。箋云:此兎罝之人,於行攻伐,可用爲䇿謀之臣,使之慮事。亦言賢也。

兎罝三章,章四句。

芣苢,后妃之美也。和平,則婦人樂有子矣。

注疏

箋云:天下和,政教平也。芣苢,音浮。苢,本亦作苡,音以。

采采芣苢,薄言采之。

注疏

采采,非一辭也。芣苢,馬舄;馬舄,車前也,宜懷妊焉。薄,辭也。采,取也。箋云:薄言,我薄也。

采采芣苢,薄言有之。

注疏

有,藏之也。有,羽軌切。

采采芣苢,薄言掇之。

注疏

掇,都奪反,拾也,一音知劣反。

采采芣苢,薄言捋之。

注疏

捋,力活反,取也。

采采芣苢,薄言袺之。

注疏

祮,音結,執祍也。

采采芣苢,薄言襭之。

注疏

襭,户結反,扱祍也,一本作襭,同。

芣苢三章,章四句。

漢廣,德廣所及也。文王之道被于南國,美化行乎江漢之域,無思犯禮,求而不可得也。

注疏

箋云:紂時淫風徧于天下,維江漢之域,先受文王之教化。漢,水名也。尚書云:嶓冡導𣻌水,東流爲漢。被,皮義反。域音聿。

南有喬木,不可休息。漢有游女,不可求思。

注疏

興也。南方之木美。喬,上竦也。思,辭也。漢上游女,無求思者。箋云:不可者,本有可道也。木以高其枝葉之故,故人不得就而止息也。興者,喻賢女雖出游流水之上,人無欲求犯礼者,亦由貞潔使之然。喬,本亦作橋,渠驕反,徐又紀橋反。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

注疏

濳行爲泳。永,長。方,泭也。箋云:漢也,江也,其欲渡之者,必有濳行乘泭之道。今以廣長之故,故不可也。又喻女之貞潔,犯禮而往,将不至也。泳音詠,濳行曰泳。泭,芳于反,本亦作𣻜,又作桴,或作柎,並同。

翹翹錯薪,言刈其楚。

注疏

翹翹,薪貌。錯,雜也。箋云:楚,雜薪之中尤翹翹者,我欲刈取之,以喻衆女皆貞潔,我又欲取其尤高潔者。翹,祁遥反,沈其堯反,薪貌。絜,一本無絜字。

之子于歸,言秣其馬。

注疏

秣,養也。六尺以上曰馬。箋云:之子,是子也。謙不敢斥其適己。於是子之嫁,我願秣其馬,致礼餼,示有意焉。秣,莫葛反,養也。説文云:食馬穀也。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其蔞。

注疏

蔞,草中之翹翹然。蔞,力俱反。馬云:蔞,蒿也。郭云:似艾,音力侯反。

之子于歸,言秣其駒。

注疏

五尺以上曰駒。

漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

漢廣三章,章八句。

汝墳,道化行也。文王之化,行乎汝墳之國。婦人能閔其君子,猶勉之以正也。

注疏

箋云:言此婦人被文王之化,厚事其君子。墳,符云反。閔,宻謹反,傷念也。一本有婦人二字。

遵彼汝墳,伐其條枚。

注疏

遵,循也。汝,水名也。墳,大防也。枝曰條,幹曰枚。箋云:伐薪於汝水之側,非婦人之事。以言己之君子賢者,而處勤勞之職,亦非其事。枚,妹囘反,幹也。

未見君子,惄如調饑。

注疏

惄,饑意也。調,朝也。箋云:惄,思也。未見君子之時,如朝饑之思食。惄,本又作惄,乃歷反。

遵彼汝墳,伐其條肄。

注疏

肄,餘也。斬而復生曰肄。肄,以自反。

旣見君子,不我遐棄。

注疏

旣,已。遐,逺也。箋云:已見君子,君子反也。于已反得見之,知其不逺棄我而死亡,於思則愈,故下章而勉之。思,如字。

魴魚頳尾,王室如燬。

注疏

頳,赤也。魚勞則尾赤。燬,火也。箋云:君子仕於亂世,其顔色瘦病,如魚勞則尾赤。所以然者,畏王室之酷烈,是時紂存。魴,符方反,魚名。頳,勑貞反。燬音毁。齊人謂火曰燬。

雖則如燬,父母孔邇。

注疏

孔,甚。邇,近也。箋云:辟此勤勞之處,或時得罪。父母甚近,當念之以免於害,不能爲踈遠者計也。踈亦作䟽。

汝墳三章,章四句。

麟之趾,關雎之應也。關雎之化行,則天下無犯非禮。雖衰世之公子,皆信厚如麟趾之時也。

注疏

箋云:關雎之時,以麟爲應。後世雖衰,猶存關雎之化者,君之宗族猶尚振振然,有似麟應之時,無以過也。麟,吕辛反,瑞獸也。

麟之趾,振振公子。

注疏

興也。趾,足也。麟信而應礼,以足至者也。振振,信厚也。箋云:興者,喻今公子亦信厚,與礼相應,有似於麟。振音眞,信厚也。應音英。

于嗟麟兮。

注疏

于嗟,歎辭也。

麟之定,振振公姓。

注疏

定,題也。公姓,公同姓。定,都佞反。題,徒兮反。

于嗟麟兮。麟之角,振振公族。

注疏

麟角,所以表其德也。公族,公同祖也。箋云:麟角之末有肉,示有武而不用。示,一本示作象。

于嗟麟兮。

麟之趾三章,章三句。

周南之國十一篇,三十六章,百五十九句。

國風周南關雎詁訓傳第一|詩經(毛傳鄭箋)|中國傳統哲學