伊尹作咸有一德。
注疏
言君臣皆有純一之德，以戒太甲。
咸有一德：
注疏
即政之後，恐其不一，故以戒之。
伊尹旣復政厥辟，
注疏
還政太甲。
將告歸，乃陳戒于德，
注疏
告老歸邑，陳德以戒。
曰：嗚呼！天難諶，命靡常。
注疏
以其無常，故難信。諶，徐市林反。重言：天難諶，二後見君奭。
常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。
注疏
人能常其德，則安其位。九有諸侯，桀不能常其德，湯伐而兼之。
夏王弗克庸德，慢神虐民，
注疏
言桀不能常其德，不敬神明，不恤下民。
皇天弗保。監于萬方，啓迪有命，
注疏
言天不安桀所爲，廣視萬方有天命者開道之。
眷求一德，俾作神主。
注疏
天求一德，使代桀爲天地神祇之主。
惟尹躬曁湯，咸有一德，克享天心，受天明命。
注疏
享，當也。所征無敵，謂之受天命。互註：記緇衣子曰。爲上可望而知也。爲下可□而志也。則君不疑於其臣。則臣不惑於其君矣。尹告曰。惟尹躬及湯。咸有一德。注二君臣皆有一德。不貳則無疑惑也。
以有九有之師，爰革夏正。
注疏
爰，於也。於得九有之衆，遂伐夏，勝之，改其正。
非天私我有商，惟天佑于一德。
注疏
非天私商而王之，佑助一德，所以王。而王，于况反，下同，或如字。
非商求于下民，惟民歸于一德。
注疏
非商以力求民，民自歸于一德。
德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不凶。
注疏
二、三言不一。
惟吉凶不僭在人，惟天降災祥在德。
注疏
行善則吉，行惡則凶，是不差德一，天降之善；不一，天降之災，是在德僭。子念反。
今嗣王新服厥命，惟新厥德，
注疏
其命王命新，其德戒勿怠。
終始惟一，時乃日新，
注疏
言德行終始不衰殺，是乃日新之義。行，下孟反。殺，色界反。衰，微也。殺，害也。言小小害也。重意：時乃日新。仲虺之誥：德日新。
任官惟賢材，左右惟其人，
注疏
官賢材而任之，非賢材不可任。選左右必忠良，不忠良非其人。重意：任官惟賢材，武成：建官惟賢〇左右惟其人。周官：官不必備，惟其人。
臣爲上爲德，爲下爲民，
注疏
言臣奉上布德，順下訓民，不可官所私，任非其人。爲上，于僞反，下爲民同。爲德，如字，下爲下同，徐皆于僞反。
其難其愼，惟和惟一。
注疏
其難無以爲易，其愼無以輕之。羣臣當和一心以事君，政乃善。易，以䜴反。重意：惟和惟一。禹謨：惟精惟一。
德無常師，主善爲師；
注疏
德非一方，以善爲主乃可師。
善無常主，協于克一。
注疏
言以合於能一爲常德。
俾萬姓咸曰：大哉王言。
注疏
一德之言，故曰大。
又曰：一哉王心。
注疏
能一德則一心。
克綏先王之禄，永底烝民之生。
注疏
言爲王而令萬姓如此，則能保安先王之寵禄，長致衆民所以自生之道，是明王之事。烝，之承反。
嗚呼！七丗之廟，可以觀德；
注疏
天子立七廟，有德之王則爲祖宗。其廟不毀，故可觀德。
萬夫之長，可以觀政。
注疏
能整齊萬夫，其政可知。長，丁丈反。
后非民罔使，民非后罔事。
注疏
君以使民自尊，民以事君自生。重意：后非民罔使，民非后罔事。見大禹謨、太甲。
無自廣以狹人，匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。
注疏
上有狹人之心，則下無所自盡矣。言先盡其心，然後乃能盡其力，人君所以成功。狹，戸夾反。盡，徐子忍反，注同。
沃丁旣葬伊尹于亳，
注疏
沃丁，太甲子。伊尹旣致仕，老終以三公禮葬。沃，烏毒反。徐，於毒反。
咎單遂訓伊尹事，
注疏
訓暢其所行功德之事。
作沃丁。
注疏
咎單，忠臣名，作此篇以戒也，亡。
伊陟相太戊。
注疏
伊陟，伊尹子。太戊，沃丁弟之子。陟，張力反。相，息亮反。太戊，馬云：太甲子。
亳有祥，桑榖共生于朝。
注疏
祥，妖怪二：木台生，七日大拱，不恭之罰。桑，蘇臧反。榖，工木反，楮也。朝，直遥反。
伊陟贊于巫咸，作咸乂四篇。
注疏
贊。告也。巫咸。臣名。皆亡。巫咸。馬云。巫。男巫也。名咸。殷之巫也。
太戊贊于伊陟，
注疏
告以改過自新。
作伊陟、原命。
注疏
原臣名原命、伊陟二篇。皆亡。
仲丁遷于嚻，
注疏
太戊子，去亳。嚻，地名。嚻，五羔反。
作仲丁。
注疏
陳遷都之義亡。
河亶甲居相，
注疏
仲，丁弟。相，地名，在河北。亶，丁但反。相，息亮反。今魏郡有相縣。
作河亶甲。
注疏
亡。
祖乙圯于耿，
注疏
亶甲子，圯於相，遷於耿。河水所毀曰圯。圯，備美反，徐扶鄙反，馬云：毀也。
作祖乙。
注疏
亡卷終
商書咸有一德第八