太隂陽明論篇第二十九
黃帝問曰：太隂陽明爲表裏，脾胃脉也，生病而異者，何也？
注疏
脾胃藏府，皆合於土，病生而異，故問不同。
歧伯對曰：隂陽異位，更虚更實，更逆更從，或從内，或從外，所從不同，故病異名也。
注疏
脾藏爲隂，胃府爲陽，陽脉下行，隂脉上行，陽脉從外，隂脉從内，故言所從不同，病異名也。 新校正云：按楊上善云：春夏陽明爲實，太隂爲虚；秋冬太隂爲實，陽明爲虚。即更實更虚也。春夏太隂爲逆，陽明爲從；秋冬陽明爲逆，太隂爲從。即更逆更從也。
帝曰：願聞其異狀也。歧伯曰：陽者天氣也，主外；隂者地氣也，主内。
注疏
是所謂隂陽異位也。
故陽道實，隂道虚。
注疏
是所謂更實更虚也。
故犯賊風虚邪者，陽受之；食飲不節，起居不時者，隂受之。
注疏
是所謂或從内，或從外也。
陽受之則入六府，隂受之則入五藏。入六府則身熱不時卧，上爲喘呼；入五藏則䐜滿閉塞，下爲飱泄，乆爲腸澼。
注疏
是所謂所從不同，病異名也。
故喉主天氣，咽主地氣。故陽受風氣，隂受濕氣。
注疏
同氣相求爾。
故隂氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。
注疏
是所謂更逆更從也。靈樞經曰：手之三隂，從藏走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三隂，從足走腹。所行而異，故更逆更從也。
故曰：陽病者，上行極而下隂病者，下行極而上，
注疏
此言其大凡爾。然足少隂脉下行，則不同諸隂之氣也。
故傷於風者，上先受之；傷於濕者，下先受之。
注疏
陽氣炎上，故受風，隂氣潤下，故受濕，蓋同氣相合爾。
帝曰：脾病而四支不用，何也？歧伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經。
注疏
新校正云：按太素至經作徑至。楊上善云：胃以水穀資四支，不能徑至，四支要因於脾，得水榖津腋，營衞於四支。
必因於脾，乃得禀也。
注疏
脾氣布化水穀精液，四支乃得以禀受也。
今脾病不能爲胃行其津液，四支不得稟水榖氣，氣日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉。帝曰：脾不主時，何也？
注疏
肝主春，心主夏，肺主秋，腎主冬，四藏皆有正應，而脾無正主也。
歧伯曰：脾者，土也，治中央，常以四時長四藏，各十八日寄治，不得獨主於時也。脾藏者，常著胃土之精也。土者，生萬物而法天地，故上下至頭足，不得主時也。
注疏
治，主也。著，謂常約著於胃也。土氣於四時之中，各於季終寄王十八日，則五行之氣各王七十二日，以終一歳之日矣。外主四季則在人，内應於手足也。
帝曰：脾與胃以膜相連耳，
注疏
新校正云：按太素作以募相逆。楊上善云：脾隂胃陽，脾内胃外，其位各異，故相逆也。
而能爲之行其津液，何也？歧伯曰：足太隂者，三隂也，其脉貫胃屬脾絡嗌，故太隂爲之行氣於三隂。陽明者表也，
注疏
胃是脾之表也。
五藏六府之海也，亦爲之行氣於三陽。藏府各因其經，而受氣於陽明，故爲胃行其津液。四支不得稟水榖氣，日以益衰，隂道不利，筋骨肌肉無氣以生，故不用焉。
注疏
又復明脾主四支之義也。
太隂陽明論閉塞
注疏
。蘇則切。
注疏