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巧用第二十七

巧用第二十七

善行無轍迹,

注疏

善行道者,求之於身,不下堂,不出門,故無轍迹。行,下孟反。

原書注疏

善言無瑕讁,

注疏

善言,謂擇言而出,則无瑕疵讁過於天下。瑕,下家反。讁,直華反。

原書注疏

善計不用籌䇿。

注疏

善以道計事者,則守一不移。所計不多,則不用籌䇿而可知也。籌,直由反。

原書注疏

善閉無關揵而不可開,

注疏

善以道閉情欲、守精神者,不如門户有關揵可得開。揵,其偃反。

原書注疏

善結無繩約而不可解。

注疏

善以道結事者,乃可結其心,不如繩索可得解也。

原書注疏

是以聖人常善救人,

注疏

聖人所以常教人忠孝者,欲以救人在命。

原書注疏

故無棄人;

注疏

使貴賤各得其所也。

原書注疏

常善救物,

注疏

聖人所以教民順四時,以救萬物之殘傷。

原書注疏

故無棄物。

注疏

聖人不賤石而貴玉,視之如一。

原書注疏

是謂襲明。

注疏

聖人善救人物,謂襲明大道也。

原書注疏

故善人者,不善人之師;

注疏

人之行善者,聖人即以爲人師。

原書注疏

不善人者,善人之資。

注疏

資,用也。人行不善,聖人猶教導使爲善,得以給用也。

原書注疏

不貴其師,

注疏

獨無輔也。

原書注疏

不愛其資,

注疏

無所使也。

原書注疏

雖智大迷。

注疏

雖自以爲智,言此人乃大迷惑。

原書注疏

是謂要妙。

注疏

能通此意,是謂知微妙要道也。

原書注疏