夬

“夬”，决也。陽氣浸長，至于五。五，尊位也，而隂先之，是猶聖人積徳恱天下，以漸消去小人，至於受命爲天子，故謂之“決”。“揚”，越也。五互體乾，乾爲君，又居尊位，王庭之象也。隂爻越其上，小人乗君子，罪惡上聞於聖人之朝，故曰“決揚于王庭”。九二“惕號

莫夜”。