古筠比丘德異撰
妙道虗玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈蕐於靈山會上，似火與火，以心印心。西傳四七，至菩提𨔶磨。東來此土，直指人心，見性成佛。有可大師者，𩠐於言下悟入，末上三拜得髓，受衣紹祖開闡正宗，三傳而至黃梅，會中高僧七百，惟負舂居士，一偈傳衣爲六代祖，南遯十餘年，一旦以非風旙動之機，觸開印宗正眼。居士由是祝髪登壇，應跋陀𦌴懸記，開東山法門，韋使君命海禪者錄其語，目之曰“法寶壇經”。大師始於五羊，終至曹溪，說法三十七年，霑甘露味，入聖超凡者，莫記其𢿘，悟佛心宗，行解相應，爲大知識者，名載傳燈。惟南嶽靑原，執侍最久，盡得無巴鼻。故出馬祖石頭，機智圓明，玄風大震，乃有臨濟潙仰、曹洞、雲門、法眼諸公巍然而出，道德超羣，門庭險峻，啓迪英靈，衲子奮志衝關，一門深入，五派同源，歷徧罏錘，規模廣大，原其五家綱要，盡出壇經。夫壇經者，言簡義豐，理𬚽事僃，具足諸佛無量法門，一一法門具足無量妙義，一一妙義發揮諸佛無量妙理。卽彌勒樓閣中，卽暜賢毛孔中。善入者，卽同善財於一𫝹間圓滿功德，與暜賢等、與諸佛等。惜乎壇經爲後人節略太多，不見六祖大全之旨。德異幼年，𠹉見古本，自後徧求三十餘載，近得通上人尋到全文，遂刋于吳中休休禪庵，與諸勝士同一受用。惟願開卷，舉目直入大圓覺海，續佛祖慧命無竆，斯余志願滿矣。至元二十七年庚𡩟歲中春日敘。
六祖大師灋寶壇經序