守微第六十四

治身治國，安靜者易守持也。

情欲禍患，未有形兆時，易謀正也。

禍亂未動於朝，情欲未見於色，如脆弱易破除。脆，七歳反。

其未彰著，微小易散去也。

欲有所爲，當於未有萌牙之時，塞其端也。

治身治國，於未亂之時，當豫閉其門也。

從小成大。

從卑至髙。

從近至逺。

有爲於事，廢於自然；有爲於義，反於仁；有爲於色，廢於精神也。

執利遇患，執道全身。堅持不得，推讓反還。

聖人不爲華文，不爲色利，不爲殘賊，故无壞敗。

聖人有德以教愚，有財以與貧，无所執藏，故无所失於人也。

從，爲也。民人爲事，常於功德㡬成，而貪位好名，奢泰盈滿而自敗也。

終當如始，不當懈怠。

聖人欲人所不欲。人欲彰顯，聖人欲伏光；人欲文飾，聖人欲質朴；人欲色，聖人欲於德也。

聖人不眩爲服，不賤石而貴玉。

聖人學人所不能學，人學智詐，聖人學自然；人學治世，聖人學治身，守道眞也。

衆人學問反，過本爲末，過實爲華。復之者，使反本也。

教人反本實者，欲以輔助萬物自然之性也。

聖人動作因循，不敢有所造爲，恐逺本也。