漁父章句第七離騷

卜居、漁父，皆假設問荅以寄意耳。而太史公屈原傳、劉向新序、嵇康髙士傳，或採楚詞、莊子、漁父之言，以爲實録，非也。

身斥逐也。

戲水側也。

履荆𣗥也。

皯黴黒也。補曰：皯，古旱切。黴，力遟切。

癯痩瘠也。補曰：槁，音考。

怪屈原也。

本其故官，史記作歟。

曷爲遇放於斯也。史記云：何故而至此。

衆貪鄙也。一作世人皆濁，史記作舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒。

忠潔己也。

惑財賄也。一云：巧佞曲也。

廉自守也。

弃草野也。一本此句末有爾字。

隱士言也。

不困辱其身也。史記云：夫聖人者，一本物上有萬字。

隨俗方圎。

一作舉世皆濁，史記云：舉世混濁。

同其風也。史記作隨其流。補曰：淈，古没切，又乎沒切，濁也。

與沈浮也。五臣云：淈泥揚波，稍隨其流也。

從其俗也。補曰：餔，布乎切。

食其禄也。文選釃作醨。五臣云：餔糟歠醨，微同其事也。餔，食也。歠，飲也。糟、醨。皆酒滓。補曰：釃，力支切。以水䍤糟也。醨，薄酒也。

獨行忠直。五臣云：深思，謂憂君與民也。

逺在他域。史記云：何故懷瑾握瑜。而自令見放爲？

受聖人之制也。

拂塵坌也。補曰：荀子云：新浴者振其衣，新沐者彈其冠，人之情也。其誰能以己之僬僬，受人之掝掝者哉。

袪土穢也。

已淸潔也。五臣云：察察，潔白也。史記云：又誰能以身之察察。

蒙垢塵也。補曰：汶，音門。汶，濛，沾辱也。一音昏。荀子注引此作惛惛。惛惛，不明也。惛、門、昏二音。

自沈淵也。史記作常流。常音長。

身消爛也。一無之字。史記云：而葬乎江魚腹中耳。

皓皓，猶皎皎也。皓，一作皎。五臣云：皓白，喻貞潔。

被㸃汚也。一無而字。塵埃，史記作温蠖。說者曰：温蠖，猶惛憒也。

𥬇離齗也。莞，一作莧。補曰：莞爾，微𥬇。胡扳切。

叩舩舷也。枻，一作𧙟。補曰：　音曵。舷，舩邊也。

一本歌上有乃字。

喻世昭明。補曰：浪音郎。禹貢：嶓冡導漾，東流爲漢，又東爲滄浪之水。注云：𣻌水至武都，爲漢；至江夏，謂之夏水；又東，爲滄浪之水，在荆州。孟軻云：有孺子歌曰：滄浪之水淸兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。水經云：武當縣西北漢水中有洲，名滄浪洲。地說曰：水出荆山，東南流爲滄浪之水。是近楚都，故漁父歌云云。余案尚書禹貢言：導漾水東流爲漢，又東爲滄浪之水。不言過而言爲者，明非它水，蓋漢、沔水自下有滄浪通稱耳。漁父歌之，不違水地，冝以尚書爲正。

沐浴升朝廷也。吾，一作我。五臣云：清，喻明時，可以修飾冠纓而仕也。

喻丗昏闇。

冝，隱遁也。吾，一作我。五臣云：濁喻亂丗，可以抗足逺去。

合道眞也。補曰：藝文志云：屈原賦二十五篇。然則自騷經至漁父，皆賦也。後之作者茍得其一體，可以名家矣。而梁蕭統作文選，自騷經、卜居、漁父之外，九歌去其五，九章去其八。然司馬相如大人賦率用逺遊之語，史記屈原傳獨載懐沙之賦，楊雄作伴牢愁，亦旁惜誦至懷沙。統所去取，未必當也。自漢以來，靡麗之賦，勸百而諷一，無復惻隱古詩之義。故子雲有曲終奏雅之譏，而統乃以屈子與後丗詞人同日而論，其識如此，則其文可知矣。